Dissertation

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  • Publié le : 29 mai 2010
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Al remontar a los tiempos de conquista, encontramos el origen de los problemas a los que se ven sujetos tanto la identidad como la sociedad latinoamericana. De ahí que los mestizos tengan unaidentidad inestable, o bien inclusive una falta total de identidad, a través de la inexistencia de símbolos nacionales o una cultura fija que pueda identificarlos con su propio estado. Las barreras,establecidas históricamente y que se han conservado, para la realización de una identidad y sociedad particular, se basan en la mezcla cultural de la que son fruto las naciones latinoamericanas. Para forjarseuna identidad es necesaria la conciencia, en este caso de pertenencia a cierto lugar, conciencia difícil de rescatar para el mestizo que pertenece a dos culturas a la vez, culturas que no tienenninguna relación entre ellas, que incluso se contradicen muchas veces. Se crea una sociedad con un comportamiento específico que se refleja dentro de la vida política, muchas veces inestable, y laeconómica, dependiente de países del primer mundo, de los estados latinoamericanos. ¿Qué podemos esperar de la identidad mestiza, su pasado y su definición, y cuál es el devenir de Latinoamérica dentro deuna nueva organización mundial regida por cambios globales? Esta búsqueda se establece en dos: partes primero es una búsqueda dentro del individuo mismo que contiene la identidad humana y masespecíficamente la identidad mestiza, y en segunda estancia esta la búsqueda que engloba la sociedad latinoamericana, su manifestación política y económica dentro de un mundo globalizado.

En primer lugar laidentidad humana es el signo de distinción que nos separa de los demás seres vivientes de la tierra: vegetales y animales. Analizando entonces los factores que nos diferencian de los otros seres,llegamos a la Mente, este famoso ente al que recurrimos constantemente sin estar completamente conscientes de su rol. De ahí la Mente, el alma, el espíritu o como queramos llamarlo parece ser el...
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