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  • Publié le : 16 mai 2010
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Le rôle des objets
Souffrance et haine ne sont pas seulement exprimées par une atteinte à l’intégrité du corps, mais aussi
par des objets, signes de l’aliénation. Il s’agit soit d’accessoires dontle personnage peut se saisir, en
prolongement de son corps, soit d’objets plus symboliques, parties intégrantes du décor, qui dépendent
ou non du corps des personnages.
 Des objets dédiés auspectacle
L’escabeau et la lunette de Clov ne devraient être que des accessoires, mais ils deviennent en réalité,
en l’absence d’intrigue et de cohérence entre les répliques, de véritables supports del’action.
L’escabeau est certes l’accessoire de Clov pour regarder par la fenêtre, mais son maniement et son
installation donnent lieu à tout un ensemble de pitreries qui agrémentent le spectacle. Il enest de même
pour l’utilisation de la lunette, ainsi que de la poudre « anti-puce » que Clov déverse vigoureusement
dans son pantalon (p. 49). Monter sur l’escabeau, aller chercher la lunette, tuerla puce sont de ces
micro-actions qui deviennent, dans l’absence d’intrigue de Fin de partie, des événements. Et la démesure
de leur fonction d’événements, augmentée de la gestuelle hyperbolique àlaquelle on imagine que leur
maniement donne lieu, contribue au comique et divertit le spectateur.
La lunette occupe à cet égard une fonction particulière et indicielle. Remplaçant parl’intermédiaire de
Clov les yeux de Hamm, elle entre aussi dans le jeu du théâtre avec lui-même, puisque Clov la dirigeant
vers la salle, et inversant ainsi la signification de la lunette de théâtre à l’aide delaquelle le spectateur
observe le visage des acteurs sur la scène, affirme à Hamm voir « une foule en délire » (p. 43).
Ces objets actants* contribuent par conséquent à mettre en scène des personnagesque l’absence
d’intrigue pourraient rendre inactifs et sans mouvements : ils contribuent à exhiber en eux cette vie
qui leur fait défaut, tout en inscrivant une théâtralité qui en dénonce...
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