Carrette TS3
Ninon

Philosophie

Rousseau, Julie ou la nouvelle Heloise

intro :
Ce texte a pour thème le rapport du désir et du bonheur. On croit communément que le bonheur consiste dans la satisfaction du désir or est ce bien le cas ? N'y a t-il pas plus de bonheur dans les illusions du désir que dans la jouissance que procure son accomplissement ?
Prenant le contre-pied de l'opinion, Rousseau affirme paradoxalement que le bonheur est dans le désir non dans la possession de son objet ou dans la réalisation de sa fin. Il fonde sa thése sur une méditation de la nature humaine et rapports de l'homme et du réel. Nous apprenons que l'homme n'est pas cgez lui dans le monde car l'illimitation de ses aspirations n'a d'égale que les limites de ses possibilités de les co mbler et le déficit du réel par rapport au rêve.
Alors, de ce fait l'homme est il condamné au malheur ? Non affirme Rousseau, car le désir qui nous y expose est aussi ce qui nous en sauve
Dans un premier temps l'auteur nous propose une apologie du désir. Puis dans une seconde et dernière partie les défauts de l'homme, il cherche à montrer l'avidité de l'homme.

Dev :
L'auteur propose une apologie du désir : « Malheur à qui n'a plus rien à désirer » , qui pourrait dire le contraire ? Vivre n'est ce pas désirer ? Le désir donne son prix à toute chose, il enchante la vie et le réel, il sauve de l'ennui et du désespoir . Il n'y a s'en doute rien de pire qu'une vie désertée par le désir et nul ne peut souhaiter éteindre en soi son dynamisme sans consentir à une espèce de suicide , explique Rousseau avec la phrase « il perd pour ainsi dire tout ce qu'il possede » , il explique aussi par cette phrase , que tout ce que l'homme désir vraiment vient de son infatiguable désir.
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