Dom juan

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  • Publié le : 5 janvier 2011
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Introduction :
- situer l'auteur, Molière, et l'œuvre : Dom Juan
- Lorsque Molière écrit Dom Juan, il vient d'essuyer une première interdiction de Tartuffe en 1664. La cabale menée par les dévots a influencé le dramaturge. Cette tirade permet donc en même temps à Dom Juan de mettre en évidence son système de valeur fondé sur l'hypocrisie et à Molière, à travers cet éloge paradoxal, de luidonner une portée polémique.
I- L'art de la rhétorique de Dom Juan :
1- Recours à la tirade :
-> permet à Dom Juan de dévoiler son argumentation et de révéler ses véritables sentiments envers la religion et l'hypocrisie.
2- Une parole efficace :
Emploi du pronom indéfini " on ", pluriel " ils ", métaphores, personnifications et évocations concrètes " ferme la bouche ", " un bouclier "…contribuent à l'efficacité de sa parole
=> convaincre S et le spectateur de la justesse de ses idées, de son attitude
3- Une démonstration :
Emploi de connecteurs logiques => structurent la tirade :
* présent de vérité générale
* formules sentencieuses " qui en choque un, se les jette tous sur les bras "
* question rhétorique
* références implicites à la cabale des dévots
=>Accentuer la portée de la démonstration
II- Un éloge paradoxal :
1- éloge de l'hypocrisie : (du vice)
Mise en relief :
- par l'usage de tournures impersonnelles qui simule un discours moral " c'est ainsi qu'il faut profiter… "
- par ton appréciatif : hyperboles " meilleurs " " merveilleux "
subjonctif " qu'on puisse "
2- Exhibition du cynisme : (expressions d'opinions, de sentimentsdestinés à provoquer)
-> Hypocrisie (profondément subversif -> Tartuffe) donne vertu (cf. éloge tabac)
3- Métalangage théâtrale :
Le théâtre pour montrer la comédie humaine
-> Champ lexical du théâtre : " le pers "…
-> Sens original du mot hypocrite
" la profession " " un art " " imposture " " grimaces " " grimaciers " " stratagèmes " " sous cet habit "
III- La portée polémique de latirade :
1- Critique de l'hypocrisie :
- Longue critique de son pouvoir social (1ère partie tirade) et de son immoralité (2ème partie)
- Diptyque avec la scène 1 de l'acte V : l'effet précède la cause -> Dom Juan fait fonctionner les signes dévots avant d'en faire l'analyse (a joué au sens propre la comédie et en a montré l'efficacité)
=> Véritable pamphlet
2- Critique des faux dévots :-> Allusion à la censure explicite (-> prolonge la polémique), et à la cabale contre Tartuffe
3- Critique sociale :
-> Image cinglante de la société du XVIIème où " tous les vices à la mode passent pour vertu "
-> Plaidoyer pour les attitudes éloignées de toute fausseté avilissante et pour son idéal d'authenticité ici évoqué en creux.
Conclusion
Ce choix dramaturgique exprime lavolonté de Molière de condamner la fausse dévotion, son désir de refonder la soc sur la sincérité et la vertu. En effet, dans un monde où l'on ne peut plus rattacher le signe à une vérité du divin, seule l'éthique humaine peut garantir le bon usage des signes sociaux. C'est là précisément ce que pervertit le " faux dévot " : il sape le fondement social (l'honnêteté) en prêtant aux hommes les fauxsignes d'une relation avec le divin.
Dom Juan: éloge de l'hypocrisie, acte 5, scène 2
1. La surprise de Sganarelle et du spectateur
1. Un apparent conformisme
2. Mais redouble de perversion
3. Un homme révolté
1. Intérêt psychologique de l'hypocrisie
1. Dom Juan apparaît comme un homme traqué dont l'hypocrisie est le seul recours
2. Dom Juan se justifie: toute la société est hypocrite
3. L'hypocrisie permet à Dom Juan de satisfaire son immense appétit de vivre
1. Intérêt dramaturgique
1. Le dramaturge règle ses comptes avec la cabale des dévots
2. Le dramaturge nous livre une observation minutieuse de la société
3. Cette tirade est une annonce du dénouement

Il n’y a plus de honte maintenant à cela :...
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