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Corpus Texte 1 Voltaire, Mlanges, Pamphlets et uvres polmiques (1768), manuel p. 354-355. Texte 2 Laclos, Des femmes et de leur ducation, (1783), manuel, p. 358-359. Texte 3 Laclos, Les liaisons dangereuses (1782), manuel p.360-361. Texte 4 Olympe de Gouges, Dclaration des droits de la femme et de la citoyenne (1791), p.362-363 Question(4 points) Vous tudierez, travers ces quatre textes, comment les auteurs dnoncent linjuste condition des femmes. Commentaire compos(16 points) Vous ferez le commentaire compos du texte de Voltaire. Vous pouvez vous aider des questions p. 355, et suivre les deux axes de lecture suivants Axe 1 Le portrait plein dhumour dune originale Axe 2 La dnonciation de la condition fminine. Travail pour le mercredi 5 novembre Corpus Texte 1 Voltaire, Mlanges, Pamphlets et uvres polmiques (1768), manuel p. 354-355. Texte 2 Laclos, Des femmes et de leur ducation, (1783), manuel, p. 358-359. Texte 3 Laclos, Les liaisons dangereuses (1782), manuel p.360-361. Texte 4 Olympe de Gouges, Dclaration des droits de la femme et de la citoyenne (1791), p. 362-363 Question(4 points) Vous tudierez, travers ces quatre textes, comment les auteurs dnoncent linjuste condition des femmes. Commentaire compos(16 points) Vous ferez le commentaire compos du texte de Voltaire. Vous pouvez vous aider des questions p. 355, et suivre les deux axes de lecture suivants Axe 1 Le portrait plein dhumour dune originale Axe 2 La dnonciation de la condition fminine Travail pour le mercredi 5 novembre Corpus Texte 1 Voltaire, Mlanges, Pamphlets et uvres polmiques (1768), manuel p. 354-355. Texte 2 Laclos, Des femmes et de leur ducation, (1783), manuel, p. 358-359. Texte 3 Laclos, Les liaisons dangereuses (1782), manuel p.360-361. Texte 4 Olympe de Gouges, Dclaration des droits de la femme et de la citoyenne (1791), p. 362-363 Question(4 points) Vous tudierez, travers ces quatre textes, comment les auteurs dnoncent linjuste condition des femmes. Commentaire compos(16 points)

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    Analyse du logo d’Orange (France télécom) 3.a Le logo d’Orange est pour une marque de ligne téléphonique nationale. Le logo d’Orange qui à la base est celui de France Telecom à beaucoup évolué depuis 1975. En effet, depuis l’année 1975, 7 logos se sont succédés, en 1975 le lettrage du logo était en minuscule, la police était très petite et avec empattement ce qui réduisait la lecture. En 1988, le nom du logo devient France Telecom en majuscule ce qui fait penser à un sentiment de supériorité, lettrage sans empattement, lecture facile.….

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    Samuel REDACTION 07/12/09 Gouillon 3e3 Vous imaginerez que Martin raconte comment il a été arrêté par la police après avoir reçu la lettre du 15 février 1934 que lui a envoyé Max . Vous ferez sentir l'ambiance de l'Allemagne à cette époque et le pouvoir nazi . Vous évoquerez sa déportation ainsi que celle de sa famille . 8Mars 1934 Voilà plus de 3 semaines que je suis enfermé dans ce camp, Kislau.….

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    Le cardio-baladi, une activité physique à découvrir Pratiquer le baladi comme activité physique, vous y avez pensé ? Le baladi est non seulement un art et une danse extrêmement fascinante, mais il est aussi un excellent moyen de faire de l'exercice si vous aimez bouger sur une musique ! Nommée raqs el sharqi en arabe, la danse orientale comprend, entre autres, le baladi, une des plus belles et des plus anciennes danses du monde. À l'origine, ce sont les femmes du Moyen-Orient et des pays arabes qui la pratiquent entre elles. La technique et les mouvements sont transmis de mère en fille, mais cette danse peut aussi être pratiquée par des hommes, d'une manière plus robuste, en utilisant un sabre, une canne, des tambours et parfois même du feu !….

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    DIGITICK Assurance Annulation Spectacles Notice d’information Notice d’Information relative au contrat collectif d’assurance à adhésions facultatives n° 8 569 078 souscrit par DIGITICK, SA au capital 274 222,70 euros, immatriculée au RCS Paris 453 942 948, ayant son siège social sis 101 rue d’Aboukir 75002 Paris, pour le compte de ses clients ayant accès au site www.digitick.com, auprès de DAS Assurances Mutuelles, Société d'assurance mutuelle à cotisations fixes, RCS Le Mans 775 652 142, DAS Société anonyme au capital de 60 660 096 €, sièges sociaux sis 33 rue de Sydney, 72045 Le Mans Cedex 2, entreprises régies par le Code des assurances et soumises au contrôle de l’Autorité de Contrôle Prudentiel, 61 rue Taitbout, 75436 Paris Cedex 09, par l’intermédiaire de SPB, S.A. à directoire et conseil de surveillance, Société de courtage d’assurances au capital de 1 000 000 €, ayant son siège social sis 71, quai Colbert, 76600 Le Havre, immatriculée 305 109 779 RCS Le Havre, immatriculée à l’ORIAS sous le numéro 07 002 642, en qualité de Courtier intermédiaire, géré par SPB en qualité de Courtier gestionnaire et présenté par DIGITICK au titre de la dérogation prévue par l’Article R 513-1 du Code des assurances. Article 1 – Modalités d’adhésion Le contrat collectif d’assurance n° 8 569 078 – ci-après dénommé « le Contrat »- est accessible, aux seuls acquéreurs d’un ou des Billets assurés achetés sur le site www.digitick.com, pour un Spectacle garanti, à une date spécifique.….

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    3) P. Bellanger à développer les finalités sociétales, c'est-à-dire qui peuvent prendre en compte desaspects sociaux (au travers de la promotion de nouveaux talents musicaux par exemple) et environnementaux. Ce qui l’a motivé c’est la volonté de saisir les opportunités que lui offre son environnement engardant une sensibilité d’artiste et en restant proche des attentes et des contraintes du marché qui est lui-même de plus en plus sensible à ces problématiques. 4)….

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    BULLETIN D’INSCRIPTION Découper ou photocopier et envoyer à : Réseau ICARES 1 Allée des tilleuls - 17430 LUSSANT Mme, Mr……………………………………. ………………………………………………………… Profession……………………………………… Organisme …………… ………………………… Adresse……………………………………………..……………………………code ……………… ville……………. …… Participera à la soirée du vendredi 1er octobre 2010 oui non oui non Souhaite participer à la dynamique régionale en matière d’addiction Clôture des inscriptions : lundi 24 septembre 2010 DE LA FETE A LA TEUF : « Nouvelles habitudes, nouveaux rites des jeunes ?….

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