Du bellay

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  • Publié le : 17 décembre 2010
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Du Bellay
Revendication de l’indépendance (d’un statut nouveau de la littérature).
Début de la rupture. Début de la quête.
I l revendique sa liberté d’écrire.
La fin d’un monde et le commencementd’un autre.
Revendication de plus de liberté face à la tutelle du pouvoir.
Rupture avec l’institution (religion…)
La nécessité d’acquérir une autonomie.
Il refuse de faire ou d’accepter lesservices de l’église.
La rime malice, service accentue le côté dysphorique.
Devenir courtisan( porter un masque.
La quête de la vérité (sa propre vérité).
L’honneur, on doit le mériter.
( Ruptureradicale avec l’église.
La nouvelle chose (la raison opposée au charlatanisme).
La nouveauté ( on loue la raison contre l’église.
Les lumières qui pointent dans Les Regrets (qui étaient celles desarabes en Andalousie).
Le plaisir et la raison.
L’obscurantisme contre la raison.
Le poète est heureux de se sentir exilé.
Pas de confinement, pas de repos…( bonheur.
L’angoisse, la mélancolie…(permettent la création.
Il prend ses distances vis-à-vis du Latin.
J’ai le corps…( mélancolie.
Les trois vérités : la beauté, la justice, la vérité.

Saint Evermond
Quête d’une nouvelle religion.Reconstruction du religieux.
Les institutions ont fini par figer le sens du sacré.
Le ciel n’est plus l’espace des divinités mais un espace fluide, physique…( le sacré doit loger partout.
Tisser desnouvelles relations avec nous-mêmes, le profane…
Ecrire dans un nouveau contexte. Traiter de nouveaux sujets.
La poétique va donner une nouvelle acception.
Evermond refuse l’anachronisme. Redéfinirle héros.
Il n’y a pas de règle qui soit éternelle.
Il faut changer les règles pour pouvoir dire les préoccupations d’aujourd’hui.
La poésie renouvelle la langue.
Dépoussiérer la langue.
Unereligion (d’église) qui va antipodes du progrès.
La poésie, la politique, la religion (chrétienne)…( doivent changer.
On peut admettre un héritage s’il élargit nos horizons.
Revisiter le passé.
Ce...
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