A tous les bien pensants, à tous ceux qui prônent la parité, à tous ceux qui la dénigrent, cette missive s'adresse à vous. Vous affirmez que dans notre société, un citoyen est égal à une citoyenne, qu'une citoyenne est égale à un citoyen. Mais est-ce réellement le cas? Certes, depuis les premières idées féministes apparues au siècle des Lumières, des lois ont été votées pour établir cette égalité, tant dans l'éducation, que le monde du travail ou la famille, les dernières en date étant celle instituant la parité, mais dans notre vie quotidienne, nombreuses sont les petites choses qui, subrepticement, mettent à mal cette volonté d'égalité.
Tout d'abord la galanterie. Ce soi-disant usage obligeant un homme à tenir la porte à une dame, l'obligeant à la faire passer en premier dans un passage étroit, l'obligeant à lui tirer sa chaise, l'obligeant à lui éviter de porter toute charge lourde, n'est ce pas ça le sexisme? En effet, en acceptant ces « faveurs » la femme perd son statut d'égale à l'homme, l'homme accepte de s'inférioriser momentanément, ceci brisant l'égalité revendiquée.
Mais prenons un cas encore plus flagrant, pour que vous réalisiez l'ampleur du phénomène, un cas qui nous touche tous et toutes: la différenciation « colorée » à la naissance. Qu'au XIXe siècle on attribue le bleu, - couleur de la vierge - aux filles et le rose - couleur de feu, pouvoir et sang - aux garçons, passe encore du fait de la forte imprégnation religieuse de cette période, mais à notre époque, pourquoi avoir inversé ces codes, supprimant les significations initiales et mettant l'accent dès la naissance sur l'inégalité des deux sexes ? Si l'on en croit les historiens cela est dû à l'influence du protestantisme, la signification du rouge devenant celle de la luxure fut attribué aux femmes, et le bleu, plus discret, aux hommes. Mais, et cela est contradictoire avec toutes les idéologies de notre société moderne, cette « tradition » des couleurs n’apparaît que