• En quoi ces textes présentent-ils bien un idéal d’éducation humaniste ? * Baldassare Castiglione : Le livre du courtisan (1528) * Martin Luther : A la noblesse chrétienne (1520) * François Rabelais : Gargantua (1534) * Erasme : De l’éducation des enfants (1529) Ce corpus est composé de quatre textes, le premier est extrait de Gargantua de François Rabelais publié en 1534, le second est extrait du Livre du courtisan de Baldassare Castiglione publié en 1528, le troisième est extrait de A la noblesse chrétienne de Martin Luther publié en 1520 et le dernier est extrait de L’éducation des enfants d’Erasme publié en 1529. Chacun de ces textes nous montre quelles connaissances sont acquises au cours de l’éducation à la renaissance. Il s’agira de montrer que ces quatre textes présentent bien un idéal d’éducation humaniste. En effet chez ces quatre auteurs nous avons recours au bienfait de l’éducation humaniste, le comportement adopté un esprit sein dans un corps sein, de nombreuses matières diverses sont enseignés, par exemple dans Gargantua, on remarque une journée typique d’un étudiant humaniste, c’est-à-dire une journée rythmé par rapport à un emploi du temps « Gargantua se réveillait donc vers quatre heures du matin. » (l.3) on remarque donc que sa journée commence à une heure précise. Les quatre textes se réunissent dans leurs idées en effet chacun d’entre eux nous dit que les enfants doivent apprendre dès leur plus jeune âge les langues tels que le latin, le grecque mais aussi les sciences mathématique « Je veux que celui-ci soit instruit dans les lettres, du moins dans ces études que nous disons d’humanité, et que non seulement il eut connaissance de la langue latine, mais aussi de la grecque. » (l.1), la citation de Baldassare Castiglione nous prouve bien qu’il est essentiel d’apprendre diverse langues et matières, mais tout les quatre sont également d’accord sur le fait d’apprendre cette philosophie non aux adultes qui doivent fournir