« Je la chante de mon mieux … J’épèle, en moi, ce qui est l’apport de mon père, ce qui est la part maternelle. » (…) il ne s’agit pas de rédiger une biographie véritable, mais d’évoquer, de célébrer, de comprendre » ( Jean- Philippe Dupuy , « Les temps et le temps du Verbe dans Sido , Cahiers Colette , 1995) En quoi la célébration du monde s’émancipe-t-elle de la « biographie véritable » ? …afficher plus de contenu…

Définition d’autobiographie : (Étymologie grecque : graphein = écrire, auto = soi, bio = vie) : récit que faire de sa vie un auteur.Important de se rappeler du pacte autobiographique : Selon Lejeune : « récit rétrospectif en prose qu’une personne réelle fait de sa propre existence, lorsqu’elle met l’accent sur sa vie individuelle, en particulier sur l’histoire de sa personnalité ». -> Obligation du pacte de vérité avec le lecteur, forcé d’être sincère quand il raconte les évènements du passé : ne doit pas faire de modification avec le temps, et le regard adulte. Il y a donc un problème entre le fait de célébrer le monde : donc il y a un enchantement, un embellissement d’évènements qui peuvent être plus triste. Donc pas de respect du pacte autobiographique, donc peut ne pas avoir de …afficher plus de contenu…

Le lyrisme que Colette utilise n’a pas seulement pour but l’expression de soi. Cela souligne donc la façon dont elle s’éloigne des codes de la biographie. En effet, lorsque dans le roman Les Vrilles de la Vigne, Colette s’adresse à son ami, au coin d’un feu : « Porte plutôt à tes narines le parfum invariables de ces