Les valeurs symboliques de la peste (synthèse)
La fonction symbolique de la peste : il s’agit d’analyser la dimension allégorique / métaphorique de la peste dans le roman, à partir de l’ensemble des extraits étudiés en lecture analytique. On distinguera trois points :
• La dimension métaphysique (L.A n°1, 3 et 4) : la peste comme allégorie de la condition humaine. o Habitant d’Oran = homme en général (cf. texte 1 avec les indices de la généralisation du propos) o Ville d’Oran = Toute ville moderne = microcosme représentant le monde o Peste qui touche l’homme = représentation de l’absurdité de la condition humaine (cf. extrait n°1) o Peste = symbole du mal qui est dans l’homme (« l’homme est un loup pour l’homme » = l’homme est naturellement mauvais, cf. analyses du texte 3) o Peste = symbole de l’homme « meurtrier » volontairement ou malgré-lui (de
« meurtrier » inconscient à « meurtrier raisonnable » à « meurtrier innocent ») =>
« Ce qui est naturel, c’est le microbe » (cf. texte 4)
• La dimension religieuse (L.A n° 2) : deux idées principales o Peste = châtiment divin pour l’impiété de l’homme o Peste = symbole de l’homme qui porte la tare du péché originel
• La dimension historique (L.A n° 3 et 5). o Attention, le texte de Camus fonctionne uniquement sur des allusions aux événements de la 2de guerre mondiale : rien de permet au lecteur d’affirmer de manière péremptoire que la peste représente le nazisme, il s’agit d’une interprétation parmi d’autres. o Peste = peste « brune » = nazisme qui s’abat sur l’Europe (LA n°3 : références explicites aux événements de la 2de guerre mondiale : spéculation, marché noir, camps d’isolement, utilisation de stades) o Plus généralement, peste = toute forme de totalitarisme, de dictature politique o Ville d’Oran = métaphore / allégorie du monde pendant la seconde guerre mondiale (cf. texte 5 : la liesse d’Oran libérée rappelle la libération de Paris, par
exemple)