Essai sur la vertu

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  • Publié le : 28 août 2011
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Nietzsche déclare dans Ainsi parlait Zarathoustra: " Hélas! Comme dans leur bouche se fait mal entendre le mot "vertu"! Et quand ils disent " je suis juste", cela sonne toujours comme "je suisvengé." L'œuvre de Nietzsche est essentiellement une critique de la culture occidentale moderne et de l'ensemble de ses valeurs morales. Dans cette citation, il est question de justice et de vengeance.
Lajustice est elle vertueuse lorsqu'elle est axée sur l'idée de vengeance ?
Tout d’abord, la vertu est une force de caractère qui tend à faire le bien et à éviter le mal. La vertu est donc une qualitéhumaine qui permet d’être juste. Mais qu’est-ce que la justice ? L’injustice au contraire nous indigne, elle montre que la justice est tout d’abord une exigence, une exigence d’égal à égal. Quand unpartage, un traitement sont inégalitaires, nous crions à l’injustice. La justice pourrait donc se définir par l’égalité symbolisée par l’équilibre de la balance.
Le mot « justice » vient du latinjus, qui veut dire le droit(le respect du droit). La définition actuelle conserve ce sens en tant que respect, on peut en rajouter un autre, à savoir « être moral ». C'est deux sens sont repris parPlaton dans La république où il affirme qu'être juste c’est une vertu et que c’est un respect de l’organisation de la vie sociale.
Pour Aristote et pour toute une tradition après lui, ce qui fait lajustice, c'est le principe d'égalité, c'est-à-dire que chacun doit être traité de la même manière.
Platon affirme que la justice, si elle est l’idéal de la communauté politique, doit aussi être unevertu morale en chaque individu. Contre ceux qui soutiennent que nul «  n’est juste volontairement » et que la justice comme vertu n’existe pas, Platon nous montre que c’est le rôle de l’éducation de nousapprendre ces vertus qui implique à la fois sagesse et courage. L’homme n’a-t-il pas en effet tendance à vouloir s’attribuer plus que les autres au mépris de tout mérite et à vouloir ce qu’il ne...
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