On veut bien de la démocratie, mais comme de luxe dont l’Afrique ne pourra bénéficier que plus tard, quand l'essentiel du combat contre la faim et la pénurie sera accompli."cherchons d'abord le développement et l'unicité, semble t-on dire, la démocratie nous sera donnée en surcroît".

conçue comme nouveau graal ou comme nouvelle méthode d'action par excellence.Célébrée comme nouvelle formule pour ouvrir la caverne aux trésors ou comme l'age d'or qui viendra en surabondance aux efforts actuels pour le développement et l'unicité nationale, la démocratie est particulièrement vivante au coeur de l'imaginaire social négro-africain depuis le début de l'année 90.Espérée, dansée, glorieusement incantée dans un lyrisme de plus en plus charmeur, elle prend l'allure d'un reve abstrait dont on peut craindre qu'il n'aboutisse comme ont aboutit tous les reves de l'Afrique depuis les indépendances dans la désillusion amère et le désenchantement sans fond.Certains indices sont significatifs à ce propos, si l'on compare la situation de l'Afrique noire à celle des pays de l'Est, eux aussi embrassés par le désir d'une vie libre et démocratique.

Alors que dans les pays de l'Est le souffle de la démocratie a entrainé la chute des dictateurs et de l'espace politique qu'ils avaient aménagés à leur seule guise, la démocratie africaine se construit dans la négociation avec les autocrates eux-memes, dans un réamenagement de l'espace politique pour pour que le dictacteur y trouve une place de tranquilité sereine et puisse ainsi échapper à l'exigence de rendre des comptes aux peuples de sa gestion du pays.On peut dire qu'à l'Est aussi des systèmes sont restés dans certains pays pour continuer l'esprit des dictateurs déchus, mais cela n'a pas de commune mesure avec ce qui se passe en Afrique. l'Est se transforme en profondeur sous le regard et ds l’intérêt global de l'occident pendant que l'Afrique joue une démocratie de surface dont on ne peut pas dire aujourd'hui à quel résultat elle