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Ethiopiques Revue Negro Africaine De Litt Rature Et De Philosophie

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12/4/2015

[Ethiopiques ­ Revue negro­africaine de littérature et de philosophie.]

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ECRITURE ET
LIBERTE
Hamidou Dia

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Ethiopiques numéro 53 revue semestrielle de culture négro­africaine
1er semestre 1991
Hommage à Senghor
Forum d’Asilah (Maroc)
Ecriture et Liberté ! [1]

COULEURS, OMBRES
ET LUMIERES DANS LES
LETTRES D’HIVERNAGE DE
L.S. SENGHOR
LE MOULE DAMAS
LE CYCLE DE L’AMOUR
DANS L’ENFANT NOIR DE
CAMARA LAYE
LE FRANÇAIS DU
SENEGAL A TRAVERS
QUELQUES ROMANS DE LA
DERNIERE DECENNIE
CONTES AFRICAINS : IL
NOUS FAUT CHANGER

Auteur : Hamidou DIA

Introduction
Ecriture et Liberté ! Deux mots, deux concepts qui résonnent comme un manifeste. Une provocation.
Mystérieusement intriqués, articulés autour de ce ET, à la fois problématique et porteur d’espérances. Problématique car écriture et liberté entretiennent des relations conflictuelles, parfois violemment polémiques dans cette Afrique où la démocratie, la liberté de conscience restent des promesses aux contours encore imprécis, vagues et ambigus.
Porteur d’espérances, comme un
« royaume entrevu » car, écrire, en sa substance même, n’est­ce pas l’acte libre par excellence ! Certes. Mais acte fragile, précaire et solennel tout à la fois. Précaire surtout à cause des censures, des censeurs, des gardiens vigilants de traditions souvent obsolètes et de politiques parfois presque surréalistes.
Le rapport de l’Ecriture ­ littéraire s’entend ­ à la Liberté ­ ce mot qui a plus de valeur que de sens selon la formule de Paul Valery, c’est d’abord le rapport du texte à son hors­texte, son http://ethiopiques.refer.sn/spip.php?article198 1/12

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contexte, c’est­à­dire ce par quoi il y a site, peut­être même suture ; c’est ensuite le rapport du texte au créateur,

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    La littérature est variée, elle est composée de plusieurs mouvements littéraires qui différencient la tournure d'une histoire. Cependant la notion d'histoire ne perdra pas son sens premier : la mise en lecture de l’évolution d’événements ou de personnages réels ou inventés par l'auteur. Elle n'obéit à aucune règle fixe et laisse donc à l'écrivain une liberté de composition pour la construction de la fin de son récit. Celle-ci peut très bien être définie dès le début du récit pour être révélée au lecteur ou être facile à deviner, nous prenons l'exemple des contes avec cette fameuse expression « Tout est bien qui finit bien » montrant que tous contes a une fin heureuse et préméditée. Mais les rebondissements du livre peuvent induire le lecteur en erreur….

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  • Le développement de la culture de masse
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    Le pays s’éveille alors à la culture de l’Italie et à celle de l’Antiquité, ce qui s’est répercuté dans les œuvres littéraires, dont celles de Shakespeare. Roméo et Juliette Si l’histoire littéraire retient surtout la version de Shakespeare, devenue un chef-d’œuvre exposant le mythe de l’amour universel, il n’en demeure pas moins que l’intrigue et les personnages de Roméo et Juliette ont été inspirés au dramaturge par un poème d’Arthur Brooke, écrit en 1562 : « Histoire tragique de Roméo et Juliette ».….

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  • La boite à merveilles
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    A la littérature coloniale et ethnographique ils opposaient cette fois-ci une littérature jaillissant de l’âme même des autochtones. " C’est la littérature du Maroc profond ou ce que Sefrioui nomme lui-même “La littérature des profondeurs natales” . 2.3- Caractéristiques de l’oeuvre de Sefrioui Selon des critiques peu cléments, l’auteur de La Boite à Merveilles, ne pourra pas s’affranchir de l’héritage exotique et pittoresque de ses maîtres .Il adoptera un style et une technique d’écriture qui laissent entendre que ses….

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  • Dissertation : quel type de savoir sur l'homme la littérature est-elle en mesure de dispenser?
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    Ils peuvent ainsi dénoncer l’injustice, les inégalités sociales, la corruption et les excès de pouvoir dans la politique ou la religion... La littérature peut aussi être un moyen de faire réfléchir l’homme sur lui-même. Nous allons donc nous demander Quel type de savoir la littérature nous délivre-t-elle sur l'Homme? Nous verrons que cette forme artistique peut traiter entre autres du savoir de l’Homme face à la société ou du savoir de l’Homme et son rapport avec les autres ou encore du savoir de l’Homme face à lui-même. LA LITTERATURE ET L’HOMME FACE….

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  • SOURCES DE LA LITTE EURO 1
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    Tout cela aboutit à une relation élargie. Dans cette vision la littérature n'est plus corrélée à une visions ethnique ou politique. On peut considérer que la littérature est un bien qui se transmet mais selon des modalités de choix, de libres adhésion et non plus à l'intérieur d'une cartographie.….

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  • Pensez-vous que la littérature et l’art en général aient un rôle à jouer dans la dénonciation des horreurs de notre temps ?
    806 mots | 4 pages

    L’art au sens esthétique moderne, est la création d'œuvres destinées à plaire, c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive. Pour leurs productions les artistes s’inspirent du contexte spirituel, culturel et social de notre société. Qu'il s'agisse du domaine de la littérature, la peinture, la sculpture, la musique, le cinéma, la danse ou encore la théâtre, l'art fait partie intégrante de la vie des hommes. En effet, chaque civilisation, chaque époque a laissé des traces de culture et d'art. L’art est le témoin du passé et de l’avancement de notre société au fil des époques.….

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  • Mathieu
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    Ainsi lalittérature, peut-elle expliciter efficacement ce qu’est le pouvoir, la réalité, et y porter un regard critique ? Cette littérature devient donc une argumentation sur le pouvoir. Elle permet d’offrir unregard neuf et la compréhension au lecteur, grâce au genre de l’apologue, mais aussi par le théâtre et sa mise en scène. Enfin l’essai offre une approche différente des deux autres genres. La littératurepermet également d’agir, de critiquer et de s’opposer au pouvoir, ainsi la philosophie des Lumières a participé à la remise en cause des mentalités, de même la parole poétique a fédéré uneopposition à l’oppression nazie durant la Seconde guerre mondiale.….

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