PHILOSOPHIE
La Culture

* L’art
I – L’art est-il une imitation de la nature ?

A – Condamnation platonicienne de l’art (PLATON)
Platon : art = imitation d’un monde d’apparence donc l’œuvre de l’artiste n’est qu’une apparence d’une apparence
Il entreprend une dévaluation ontologique (du point de vue de l’être) et gnoséologique (connaissance) Ex : le lit peint a moins d’être que le lit fait par l’artisan Et ce dernier a moins d’être que l’idée de lit

B – L’art n’est pas une imitation de la nature (HEGEL) l’artiste ne se contente pas de reproduire l’extériorité, il peint tjs l’Esprit ds son tps
Sa thèse : l’artiste serait comme « un ver qui s’efforce en rampant d’imiter un éléphant »

C – La mimésis chez ARISTOTE
L’image peut nous plaire alors que la réalité non (La Raie de Chardin et Le Bœuf Ecorché de Rembrandt) La mimésis suppose que l’artiste agence à sa manière, en leur donnant une nvlle forme des éléments déjà existants
Fct de l’art = pvr vivre sur un autre plan des émotions, des aventures, des désirs qui ne nous arrivent pas directement concept de catharsis

D – La nature imite l’art (Oscar WILDE)
La nature est notre création
Regarder une chose ≠ la voir On ne voit qqch que si l’on en voit la beauté

II – Le jugement de goût

A – Le Beau chez KANT
D’ordinaire av Kant : ce qui est universel est objectif et ce qui est subjectif est relatif
Pour Kant, Beau ni obj ni relatif mais à la fois universel et subjectif
Jugement de goût (« C’est beau ») = jugmt réfléchissant : qui renvoie le sujet à lui-m, cad que la beauté est ds le regard, ds la relation sujet/objet jugmt déterminant : ds la connaissance, l’imaginat° est aux ordres de l’entendemt (faculté de concepts). On peut prouver ce qu’on avance

Le Beau = libre jeu entre entendement et imaginat°
♥ Défini de 4 manières par Kant : 1) Le Beau est l’objet d’une satisfaction désintéressée. Cad que le Beau ne relève pas de l’utile, du désir ou de la morale.