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Dieu est-il pour moi plutôt un père fouettard ou un père aimant et sensible qui m’aide à me redresser ?

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Dans ma façon de vivre ma foi, est-ce que je me comporte comme un enfant et héritier ou comme un esclave ?

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Dans une histoire juive, au bout de plusieurs années passées auprès d’un maître spirituel, un fils revient à la maison, et son père lui demande ce qu’il a appris. Le fils répond qu’il a appris qu’il y avait un créateur. Mécontent, le père lui rétorque qu’il n’avait pas besoin de partir pour apprendre « cela », tout le monde le sait. Le fils : « Oui, tout le monde le sait, mais tout le monde a-t-il pu l’apprendre ? » (Martin Buber, Les récits hassidiques, Monaco, 1978, p. 291) De même, tout le monde sait que par le salut en Jésus Christ, nous sommes des enfants de
Dieu, mais est-ce une réalité pour nous, et qu’est-ce que cela change dans notre vie quotidienne ?

Partagez dans votre groupe une pensée que vous aimeriez retenir pour la semaine à venir, un point qui vous a touché(e) et exprimezvous en prière (éventuellement en petits groupes).

Expiation symbolisée

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2 – 8 novembre

Nous avons bien souvent une idée bien effrayante du terme de l’expiation. J’imagine que bien des animateurs tremblent à l’idée de passer trois mois avec cette thématique. Mais elle n’est peutêtre pas si compliquée quand on la considère à partir d‘un texte particulier, et c’est ce que j’aimerais vous proposer : Cette fois-ci, nous regarderons ensemble comment s’articule l’expiation (ou la réconciliation ou le plan du salut ou le passage de la mort à la vie) à partir du texte de Galates 4,1-7. La semaine prochaine, je vous proposerai de retourner sur le fondement dans l’Ancien Testament, à savoir le Jour des Expiations en Lévitique 16.

1. Versets 1-3
Alors qu’au chapitre 3 (3,15-29 – cela vaut la peine de relire ces versets), Paul aborde le plan du salut du côté de la promesse de
Dieu en rapport avec le rôle de la Loi et de la