Philosophie
De la conscience de soi à la rencontre d’autrui.

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Explication de texte : Hume.
Appréciations :

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Tout d’abord Hume, dès les premières lignes, dénonce et met en doute les propos et la manière de penser de Descartes. Dès la première phrase, il nous montre son désaccord avec les philosophes qui pensent que nous sommes intimement conscients de ce que nous appelons notre moi, à chaque moment de notre vie et des épreuves qui la traversent. Il exprime ce désaccord en généralisant : ‘’il est des philosophes qui imaginent ‘’ (l.1). Le verbe imaginer ici employé est très péjoratif car il montre le caractère non fondé de la manière de penser de Descartes. Hume remet en question le doute cartésien. Selon lui, le cogito introduit par Descartes et la conscience de soi prouvée par le doute cartésien ne sont en aucun cas une ‘’démonstration’’ (l.3). Il évoque avec ironie, le fait que la conscience de soi puisse être si ‘’évidente’’ (l.3) pour ce philosophe. En effet dans ce texte, Hume critique le fait que Descartes puisse penser que le ‘’MOI’’ (l.2) soit d’une ‘’simplicité parfaite’’ (l.4). A travers cette première partie du texte, Hume cherche à prouver au lecteur que les affirmations de Descartes sont fausses, pour cela il va discréditer ses arguments en les ponctuant d’un ‘’disent-ils‘’ (l.4) qui exprime l’approximation des affirmations de ces philosophes. Hume nous montre à travers ce texte que le doute cartésien a une part de ridicule car à cause de celui-ci, on ne peut pas avancer d’arguments pour prouver ce que l’on vient d’affirmer : la conscience constante et invariable du moi. La première partie du texte de Hume sert donc à montrer le non fondé du point de vue de Descartes Ensuite, l’opposition d’idée entre Hume et les philosophes tels que Descartes se fait ressentir une fois encore, notamment par l’utilisation de termes négatifs, tels que