Texte

LES « IDOLES »

Parmi toutes les vedettes, celles de la chanson, parce qu’elles font vibrer la sensibilité, ont plus de chance que les autres de déclencher des mouvements collectifs passionnels.
Quelle est la fonction sociale des vedettes de la chanson ? Ce qui est sûr, c’est qu’elles éveillent, tout comme celles du sport, un intérêt qui dépasse largement le domaine de leur compétence et de leur talent.
On ne s’intéresse pas seulement à elles en tant qu’elles interprètent avec plus ou moins de talent les airs à la mode, mais aussi on veut les voir, les toucher, les imiter; on admire tout ce qu’elles font, et c’est leur personnalité entière qui leur confère ce rang. Toutefois, les sociologues ont noté que le « voyeurisme », dans cette adulation, est moins manifeste chez les vrais adolescents que chez les adultes touchés par la grâce de l’idolâtrie. Les j journaux qui s’adressent de préférence à ces derniers insistent davantage sur les aventures amoureuses des chanteurs, pour en tirer au besoin des détails érotiques, voire pornographiques. Les magazines de jeunes, qui connaissent bien leur clientèle, présentent plutôt ces héros comme des personnages généreux, ils en font des chevaliers. C’est ce qu’a montré une étude consacrée à Johnny Hallyday, et c’est ce que confirment des enquêtes faites auprès des jeunes gens et des jeunes filles d’âge scolaire. Cette catégorie d’admirateurs porte à ces chanteurs préférés une vénération naïve et voit en eux des personnages doués de toutes les perfections. Il y a un style de vie qui est lié à la chanson moderne et qui vise particulièrement au défoulement, ou bien à la perte de conscience. En soi, cette tendance n’est pas nécessairement blâmable ; elle peut correspondre à un besoin biologique particulièrement intense chez les jeunes. Mais l’état qu’elle provoque favorise évidemment les entraînements incontrôlés, et surtout donne une prise plus facile à ceux qui, dans la coulisse, tirent les ficelles. (...)
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