PLAN DETAILLE

INTRODUCTION

I. EXPLICATION DU CONCEPT

II. Développement du pauvre qui s’ignore

III. Critique de la pensée de njohmouelle

IV. SYNTHèse

CONCLUSION

INTRODUCTION

Philosophe et homme politique camerounais ,Ebénézer NJOH MOUELLE est un emblème de la philosophie en Afrique . De toutes ses œuvres , celle qui nous intéresse c’est De la médiocrité à l’excellence , un essai philosophique qui se donne pour objectif d’examiner la notion de développement en vue d’en dégager le sens .Dans cette œuvre inscrite au programme des classes deTerminales A en 1989, l’auteur soulève plusieurs thèmes dont la modernité , l’homme critique ou même l’excellence . Mais le thème qui nous intéressen’est autre que le faux problème de la pauvreté qui s’ignore que l’on retrouve dans le chapitre liminaire de l’ouvrage . Ainsi ce à quoi nous allons nous atteler dans notre exposé est d’apporter de l’éclairage sur ce concept , de montrer que développer des peuples pauvres ne se plaignant pas de leur situation n’est pas assurément positif pour ceux-ci et enfin de montrer la place importante de la philosophie dans la recherche de l’émergence des pays sous-développés .

1. EXPLICATION DU CONCEPT

D’emblée l’ignorance est le fait de ne pas savoir , de manquer d’information . Mais concernant l’ignorance Platon dans Le Banquet souligne ceci : « L’ignorance a ceci précisément de fâcheux que , n’ayant ni beauté , ni bonté , ni science , on s’en croit suffisamment pourvu . Or quand on ne croit pas manquer d’unechose , on ne la désire pas . » Dans la perspective de Platon l’ignorant ne se considère pas comme déficitaire ou fait abstraction de ses déficits que ce soit en matière de savoir ou de richesse . Ainsi édifiés ou presque sur l’ignorance , nous pouvons aisément comprendre ce que NJOH MOUELLE entend dans De la médiocrité à l’excellence par –pauvreté qui s’ignore- A la page 19 , il nous édifie davantage dessus à