E Z A B O T O , VlLLE CRUELLE

UNE DIALECTIQUE DU

MEME

ET DE L'AUTRE Myriam Mallart

Filologa, Universitat de Barcelona

Eza Boto est le pseudonyme sous lequel Mongo Beti écrit Ville cruelle' en 1954, lorsque le Cameroun est sur le point d'obtenir son indépendance. Le titre d u roman, pose de facon explicite le lieu autour duque1 se centre la narration: une ville coloniale imaginaire nommée Tanga, oh s'entremelent et s'opposent deux cultures: la culture autochtone, indigene de ce pays de 1'Afrique noire et la culture européenne des colons. La ville s'avere donc etre le meilleur prétexte pour faire découvrir au lecteur la cohabitation, dans un meme espace, de deux cultures différentes. Un livre, donc, qui nous insere dans la dialectique d u Meme et de I'Autre, autrement dit du "blanc" et du "noir", aussi bien au niveau de l'énonciation que de l'énoncé. L'énonciation dévoile une rupture d u schéma traditionnel occidental. Nous ne sommes pas face 2 un écrivain "blanc" écrivant pour un public "blanc", en effet, ici les choses changent puisque le pele de la production est assumé par un camerounais. De m%me,dans I'énoncé, 1'Autre n'est pas ici I'homme "noir" colonisé, mais au contraire le colonisateur "blanc". C'est en effet un regard "noir" qui nous offre cette histoire, le "blanc" est relégué au plan de I'Autre. Nous chercherons donc 2 voir comment I'écrivain Eza Boto cede la parole 2 un locuteur 1, qui s'installe dans le domaine de l'indigene, et quelles sont les marques énonciatives qui laissent découvrir l'empreinte de ce locuteur en tant qu'homme du monde "noir". La description de Tanga au chapitre 1 , laisse transparaitre clairement 1 le point de vue du narrateur et son appartenance au monde de l'indigene, nous nous attarderons donc sur une étude précise de ce chapitre afin d'essayer de révéler comment se définit peu 2 peu ce locuteur 1 par rapport aux deux cultures qui nous sont présentées, et au passage, nous verrons comment se définissent, l'une par