1) Le mot « fantaisie » vient du latin « fantasie », signifiant imagination, vision. Ainsi, en français, le terme désigne d’abord l’imagination, le pouvoir de créer. Puis, par métonymie, une production de l’imagination n’ayant aucun modèle dans la réalité. Enfin, par extension, il définit une œuvre littéraire, picturale ou musicale caractérisée par son absence dérègle. Il se trouve associé au mot « chimère »,« caprice ».Dans le texte, le mot a deux acceptions. Il désigne le poème lui-même, fantaisie née de la rêverie ou de la réminiscence (du souvenir d’un moment vécu « dans une autre existence »,v. 15, « sous Louis treize », v. 7). Il désigne aussi un morceau de musique. Ces deux significations structurent le poème en deux parties. La première est constituée des six premiers vers et a pour matrice l’expression« un air », répétée deux fois, aux vers 1 et 3.Les six premiers vers qui en découlent caractérisent cet air, cette fantaisie au sens musical du terme. Ensuite, la musique agit comme un charme magique (elle a « des charmes secrets »,v. 4 et note de vocabulaire 2) : elle a, à chaque audition, le pouvoir de faire rêver le poète à des temps anciens, dont on ne saurait dire s’il les a vécus dans une vie antérieure ou seulement imaginés. La seconde partie est consacrée à l’évocation de sa vision, de sa fantaisie au sens littéraire. Ainsi, le poème laisse libre cours à l’imagination capricieuse, tout en étant très structuré.

2)La musique déclenche la réminiscence. Le passé ressuscité, vécu ou fantasmé, revêt un caractère intime, qui renforce les « charmes secrets » de l’air entendu (v. 4). Les six premiers vers évoquent les effets de la musique sur sa sensibilité. Le poète insiste donc sur les relations affectives et personnelles entre la musique et lui. En témoignent les pronoms et adjectifs personnels de la première personne. On relève « pour moi seul » (v. 4), « mon âme » (v. 6), « Chaque fois que je viens à l’entendre » (v. 5), « je crois voir s’étendre » (v.