I) Paratexte
Cet ouvrage a été écrit par Platon, le titre est le Ménon, qui fait référence à une des personnages de ce dialogue, il a été écrit pour la première fois en dans l’antiquité. L’ouvrage d’aujourd’hui est un ouvrage traduit par Monique Canto-Sperber et publier pas GF Flammarion a Paris en 1993.
II) Dialogue philosophique
Pourquoi ? Dans ce Dialogue, Platon essaye de définir une qualité, à l’aide de deux personnages (Ménon et Socrates) discutant ensemble, et donc dans un second temps savoir si cette qualité s’enseigne ou non. Les deux personnages raisonnent donc et se questionnent mutuellement pour la définir, on remarque de nombreux procédés philosophiques tel que l’analyse et le raisonnement.
On peut aussi parler de dialogue aporétique, c’est-à-dire n’apportant pas de réponses aux problèmes posés dès le début, Le Ménon conduit surtout a l’idée qu’apprendre n’est que se souvenir.
III) Thème et thèse de l’ouvrage
L’ouvrage aborde comme principal thème la vertu, toute cette discussion entre les deux personnages est basée sur ce principal point. Platon et le Ménon posent donc plus questions tournant autour de la vertu et tentent alors d’y répondre.
La principale thèse de l’ouvrage est de savoir si la vertu est innée chez l’homme ou bien si elle s’apprend.
« Pourrais-tu me dire, Socrate, si la vertu peut être enseignée, ou si, ne pouvant l'être, elle s'acquiert par la pratique, ou enfin si elle ne résulte ni de la pratique ni de l'enseignement, mais vient aux hommes naturellement ou de quelque autre façon? ». Les deux personnages discutant de cette thèse abord au fil du texte, de nombreuses questions tournant autour (Par exemple : Sont-elles nombreuses ?).
IV) Synthèse de la structure du texte
L’œuvre est séparée en trois parties :
- Le prologue et la notion de vertu chez le Ménon, en effet, lorsque le problème de savoir si la vertu est innée ou non se pose, Socrate propose alors au Ménon de définir la vertu, Le Ménon dit alors qu’il