Fiche de lecture critique

Auteur : Georges Lukacs
Titre : La Théorie du roman
Edition : Paris, Gonthier, 1971. l’ouvrage a été publié pour la 1ère fois en 1920 (en allemand, à Berlin). Puis l’auteur l’a renié et a refusé toute réimpression jusqu’en 1962, date de sa « redécouverte », en Allemagne, puis en France.

Courant critique, idéologie, méthode : marxiste (ou “pré-marxiste”, hégélien). Reprend à Hegel, relu par Marx, le concept de “structure dynamique significative”, qu’il appelle simplement “forme”. Mais La Théorie du roman se situe juste avant (en 1920, Lukacs a des positions marxistes qu’il n’a pas encore lors de la rédaction de l’ouvrage, vers 1917, d’où son reniement ultérieur). Une “forme” (structure significative) est un fait humain / une expression littéraire qui rend compte d’un mode de relation entre l’individu et la société : par exemple, les formes de refus ou d’évasion (sujet d’un autre ouvrage de Lukacs, en 1910, L’Ame et les Formes).

Sujet de l’ouvrage : les formes épiques (épopée, tragédie, roman), philosophie historique des formes.

Thèse : les différentes “formes” épiques sont l’expression des relations complexes qu’entretient l’individu avec le monde. L’épopée est l’expression d’un monde clos et parfait, intelligible ou l’homme et le monde ne sont pas séparés ; la tragédie est la forme de la conscience et de la mort ; le roman, celle de la maturité, celle de la quête de l’homme dans le monde, d’un monde problématique, dont la signification n’est plus donné mais à construire.

Structure : 2 parties 1) Les formes de la grande littérature épique dans ses relations avec la civilisation, selon qu’elle constitue un tout achevé et clos ou qu’elle est problématique [théorie]. 2) Essai de typologie de la forme romanesque [exemples, applications].

Synthèse de la 1ère partie : * L’âge de l’épopée (grecque, modèle inégalable : Homère) est un monde clos, homogène, dont la signification est comprise d’un seul regard,