Analogie : * l'image : fondée sur l'équivalence, l'image consiste en un rapprochement de deux champs lexicaux qui met en évidence un élément qui leur est commun. * la comparaison : la comparaison comporte trois éléments : le comparé - l'outil de comparaison - le comparant (éventuellement inversés) * la métaphore : image sans outil de comparaison – on distingue la métaphore annoncée où le comparé et le comparant sont présents et la métaphore directe dans laquelle le comparé est sous-entendu, d'où une grande force de suggestion mais aussi un risque d'incompréhension qui rend nécessaire le contexte
Substitution
* la personnification ou l'animation : évocation d'une chose ou d'une idée sous les traits d'un être humain, d'un dieu ou d'un animal * l'allégorie : représentation concrète d'un élément abstrait * le symbole : image référence * l'image filée (ou métaphore filée) : s'étend sur plusieurs éléments * l’hypallage : épithète (adjectif) impertinente constituant une métaphore par le décalage de la relation logique entre les éléments d'une phrase * le cliché : image considérée comme usée * la métonymie : elle remplace un terme par un autre qui a un rapport logique mais qui n'a aucun élément matériel commun. Elle peut substituer le contenant au contenu, le symbole à la chose (les lauriers = la gloire), l'objet à l'utilisateur (le premier violon), l'auteur à son œuvre (un Zola), l'effet à la cause (Socrate a bu la mort = la ciguë)... * la synecdoque : c'est une variété de métonymie, parfois confondue avec elle ; elle est fondée sur le principe de l'inclusion. Elle permet d'exprimer la partie pour le tout (ex.1) ou la matière pour l'objet (ex.2) « Mon bras qu’avec respect toute l’Espagne admire,
Mon bras, qui tant de fois a sauvé cet empire, » // « Ah ! quelle cruauté, qui tout en un jour tue/ Le père par le fer, la fille par la vue ! » * l'antonomase : nom propre employé comme nom commun * l'euphémisme : atténuation