TD Francois d'Assise.Intro :Sources écrites : 1) Extrait du Testament de François d'Assise (1er texte p 49-50)Il était très malade donc il a dicté son testament à un frère de qui il était très proche a la fin de sa vie. Le testament contient des réflexions sur sa vie. C'est une vie qu'il voit sous la conduite de Dieu. François va également repeter les principes qui ont servis de fil conducteur dans sa vie. Et vers la fin du testament il precise que ce texte doit servir de règle au meme titre que la véritable règle de l'ordre franciscain. Ce texte a un valeur normative voire législative.2) Extrait de la Vita Prima, il parle de la vie de François d'Assise, redigé par Thomas de Celano un homme très érudit qui est entré dans l'ordre franciscain vers 1214-1215. C'est un texte hagiographique. Ce texte a été commandé et approuvé par le Pape Grégoire IX (1227-41). Ce texte correspond a 2 choses : La bulle de canonisation de François (reconnu comme saint) et en plus au programme réformateur du pape. Cette vie développe l'image d'un saint qui avait passé sa jeunesse dans le péché, qui s'est ensuite converti et qui a fait pénitence, pour ensuite fonder un ordre et prêcher. Grace a son exemple il renouvelle l'église. Pour rédiger, Thomas s'appuie sur des événements qu'il a lui meme vécus mais aussi par ce que des frères lui ont racontés. Cette vie a très vite fait objet de querelle entres les franciscains car certains n'étaient pas d'accord avec l'exposition faite de la jeunesse de François (pecheresse) qui était trop exagérée pour eux. Le chapitre de l'ordre va donc se reunir a Gêne en 1244 et le Ministre général Crescentis de Jesi va demander aux frères de lui envoyer des récits permettant de rectifier l'image du saint. Il va donner ces récits a Thomas de Celano avec l'ordre de compléter sa Vita Prima. Peu de temps après, Thomas va présenter la Vita Secunda (conçu comme un complément, achevée vers 1247). La 1ère partie du texte parle de la conversion de Fr . La deuxième