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Gargantua chp 38

783 mots 4 pages
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RABELAIS
Gargantua

Rabelais

1483-1553 soit 15e – 16e siècle.

Œuvres : Pantagruel (1532) Gargantua (1535)

Rabelais compare son œuvre avec un os qu’il faut briser pour y découvrir « la substantifique moelle »

Etude :

Gargantua, Chapitre 23

Gargantua, Chapitre 38

Gargantua, Chapitre 46

Gargantua, Chapitre 57

• Gargantua, Chapitre 23

Situation du passage :

Gargantua, fils de Grandgousier et Gargamelle. L’éducation de Gargantua est confiée à un précepteur : Ponocrates, aux méthodes d’apprentissage modernes.

I. Les contenus

1/ Importance accordée au corps

« Habillé, peigné, testonné, accoutré et parfumé » -> Accumulation de termes se rapportant au corps

2/Importance accordée à la religion

Lecture de l’évangile : « Lui était lue quelques pagines de la divine écriture »

Activités sacrées mêlées aux activités physiques.

Comparaison Corps VS Ame

Evangélisme

3/Activités intellectuelles

Nombreuses matières enseignées : Astronomie, Astrologie, Littérature, Sciences, Arithmétique, Sciences mathématiques.

II. Les méthodes

1/Le précepteur

Gargantua fils de roi -> Précepteur, cours particulier VS cours magistral.

2/Importance de la lecture

On lui fait la lecture -> Classe sociale élevée

Référence aux auteurs grecs et romains = antiquité

3/La mémorisation

Système du par cœur mais il récite en comprenant.

4/L’observation et le jeu

Enseignement passe par l’observation directe des phénomènes + jeu « plaisantement »

Conclusion : Education humaniste, l’Homme peut développer ses capacités, c’est un être merveilleux. Les humanistes sont optimistes et confiant envers l’Homme.

• Gargantua, Chapitre 38

I. Une critique violente des moines

- Champs lexical du rejet : « rejetés », « rejette », « les rejette » + pronom « on » indique la collectivité qui participe à l’exclusion, il y a opposition entre le monde des moines et

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    : première éducation de Gargantua : enseignement médiéval et gothique du sophiste (philosophe ou rhéteur grec, qui use de raisonnements subtils et spécieux (qui n’a qu’une apparence de vérité mais qui est susceptible de tromper,) afin de tromper son auditoire, Thubal Holopherne fondé sur la récitation stupide ; confronte a Eudémon, fruit de l’education moderne, Gargantua révèle tout son abrutissement. Chapitre 15 (XV) : La jument géante qui transporte Gargantua défriche la Beauce d’un coup de queue : autre étymologie fantaisiste. Chapitres 16 à 19 (XVI a XIX) : par jeu Gargantua vole des cloches de….

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    Gargantua, son deuxième roman sera également publié sous ce pseudonyme et malheureusement également condamné. La suite de Pantagruel et Gargantua, le tiers livre et le quart livre vont être publiés sous son vrai nom mais immédiatement censurés. Il se réfugiera à Metz, dans l’empire de Charles Quint. Dans cet extrait de l’œuvre, Rabelais met en scène Picrochole qui pourrait s’apparenter à Charles Quint. Le passage se situe dans la deuxième partie de l’ouvrage au début des guerres picrocholines.….

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    Commentaire du chapitre 27 : « Comment un moine de Seuillé sauva l’enclos de l’Abbaye du saccage des ennemis » Gargantua de François Rabelais, 1534. Nous allons étudier dans ce commentaire, le chapitre 27 de Gargantua écrit par l’humaniste François Rabelais en 1534. Gargantua est la suite de Pantagruel écrit en 1532, les deux livres racontent l’histoire de deux géants, père (Gargantua) et fils (Pantagruel). Ce chapitre relate le combat d’un moine de l’abbaye de Seuillé contre l’armée de Picrochole, roi de Lerné, qui suite à une altercation entre des Bergers de Grandgousier et des fouaciers de Lerné, envoie une armée décimer et piller le pays de son ancien ami Grandgousier.….

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    Pour conclure, cet extrait nous permet de comprendre l’éducation de Gargantua et d’en observer le résultat de manière parodique. L’auteur fait la satire de l’éducation scolastique en dénonçant ses méthodes grâce à des comparaisons et des références dénigrantes. Il met alors en évidence le manque d’humanisme et d’hygiène des anciens précepteurs du géant. L’auteur….

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  • Chap. 20 gargantua
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    Ds l’extrait, il se contente d’observer les habitudes prises pa Gargantua et les conséquences de l’éducation dispensée par la Sorbonne. ( En quoi cette description romanesque blâme t-elle de façon carnavalesque l’instruction et l’éducation dispensés par la Sorbonne ? Plan : I - Gargantua, un élève pitoyable. (absence d’éducation : (« fientait, pissait »…)….

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    DISSERTATION Dans quelle mesure peut-on considérer le roman de François Rabelais comme une œuvre humaniste ? INTRODUCTION * Le XVIe siècle est le siècle de l’humanisme, qui est une période de bouleversements elle révolutionna les milieux artistiques, culturels, philosophiques et religieux pour l’Europe. L'essor de l'imprimerie va permettre une large diffusion d'idées nouvelles parmi la noblesse. On reconnait une œuvre humaniste par l’éducation très présente, le genre utopique, la critique du clergé et de la guerre.….

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    et le soumet ensuite à des méthodes rationnelles et modernes au chapitre 23. Gargantua est une œuvre humaniste qui renferme un grand thème très important chez les humanistes : celui de l’éducation. Rabelais met en opposition deux sortes d’éducation pour en mettre une en avant. Il nous décrit tout d’abord l’éducation médiévale par Thubal Holoferne puis l’éducation humaniste par Pornocrates. L’éducation idéale pour Rabelais est bien sur, celle de Ponocrates.….

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    L'étude de Gargantua selon les règles de ses précepteurs sophistes […] Après cela il souhaita de tout cœur se livrer à l'étude en s'en remettant à Ponocrates ; mais celui-ci, pour commencer, lui ordonna de se comporter selon sa méthode habituelle, afin de savoir par quel processus, et en un temps si long, ses anciens précepteurs l'avaient rendu si sot, niais et ignorant. Il employait donc son temps de telle sorte : il s'éveillait d'ordinaire entre huit et neuf heures, qu'il fasse jour ou non. C'est ce qu'avaient ordonné ses anciens maîtres alléguant les paroles de David : C'est vanité que de vous lever avant la lumière. Puis il gambadait, sautillait, se vautrait sur la paillasse un bon moment pour mieux ragaillardir ses esprits animaux ; et il s'habillait selon la saison, mais portait volontiers une grande et longue robe de grosse laine grège, fourrée de renard.….

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    L’éducation de Gargantua Extrait des chapitres 14 et 23 L’éducation est un thème central de l’humanisme. Erasme y a consacré son De ratione studii en 1512 et Guillaume Budé le De studio litterarum recte et commode instituendo en 1527 et 1533. Le thème de l’éducation dans gargantua est en outre le signe de la confiance de Rabelais dans l’être humain et dans les progrès de la connaissance. Rabelais confronte deux types d’enseignement, dont il fait reculer le premier dans le temps, à dessein.….

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    de Gargantua, selon la discipline de ses precepteurs sophistes - CHAPITRE XXI Ponocrates, observa Gargantua pour définir ses lacunes, avant de l'instruire. Il constata que le géant passait la majeure partie de son temps à se faire plaisir : lever peu matinal, petit déjeuner copieux, prière à l'église... Comment Gargantua feut institué par Ponocrates en telle discipline qu'il ne perdoit heure du jour - CHAPITRE XXIII Ponocrates commença son instruction humaniste en administrant de l'hellébore à Gargantua, afin de lui faire oublier ses connaissances précédentes. Puis il modifia son emploi du temps : lever….

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    L'éducation de Gargantua " Comment Gargantua fut formé par Ponocrates de façon si rigoureuse qu'il ne perdait aucune heure de la journée " ? Objectif : étudier une représentation d'éducation humaniste, reflet d'un idéal. I. Une éducation du corps a) L'hygiène Gargantua a acquérit une bonne hygiène de vie : vocabulaire soutenue " se purgea de ses excréments naturels " -> changement de vocabulaire lors d'un effort, il prend soin de lui " bien essuyé et frotté " il s'apprête de façon élégante " habillé, peigné, coiffé, adorné, parfumé " -….

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