Grece

1922 mots 8 pages

La guerre de Dix Ans ou guerre d’Archidamos (431-421)

Les Peloponnesiens possedent entre 40.000 a 100.000 hommes, dont 1600 cavaliers mais seulement une centaine de navire. En revanche les athéniens possedent 300 trieres mais seuelement 13.000 hoplites, 16 000 reservistes et 1200 cavaliers et des ressources dont les spartiates sont dépourvus (un trésor de 6000 talents). Pericles voulait faire evacuer les atheniens de l’Attique, ce qui a entrainé le desarroi et le chagrin des paysans de l’attique face au roi Archidamos. Plus une grande epidemie de typhus.

En 430, les athéniens ont réussi à ravager le Peloponnese avec leur flotte a s’implanter a Cephallenie. Les athéniens consolident la defense de leurs ports. Potidée, assiégée depuis 432 par les Athéniens tombe en 429. La meme année les atheniens connaissent leur premiere défaite en phalange par les troupes chalcydiennes. En 428 les atheniens envoient 100 navires pour assurer le siege de Mythilne mais sa longueur oblige les citoyens athéniens a lever une eisphora. Mythilene se rend en 427. Un milier de responsables de la revolte sans condamnés a mort.

Les athéniens interviennent ensuite a Corcyre, ou la guerre civile fait rage. Les democratres eliminent les oligarches avec la complicité des athéniens. En 426, les athéniens lancent de nouvelles operations: Demosthene affaiblit Leucade pour prendre la Boetie a revers mais cela echoue face aux troupes etoliennes. L’année suivante, les athéniens prennent Anactorion. En 427, les syracusains attaquent la cité chalcidienne de Léontinoi. Les Doriens manifestent leur sympathie aux Pelop. Les operations militaires sont decevantes pour Athenes. En 420 les lacédémoniens sont surpris par le retour de la flotte athenienne et se font pieger avec 420 spartiates a Shacterie dans la baie de Pylos. Cléon qui succede a Nicias s’empare en 425 de cet ilot et fait 300 prisonniers. Pour assurer la vie de leurs soldats, les Pelop renoncent a devaster la Grece cette année la. En

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Athènes - histoire seconde - fiche de révision
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╚> A partir de là, Athènes possède la + grande flotte de guerre et un très grand prestige : elle a sauvé le monde Grec des Barbares. Athènes dirige la Ligue de Délos : alliance de cités qui mettent de l'argent de côté pour payer une armée, mais l'argent retourne progressiment à Athenes pour financer les grands travaux. → Athènes mène une politique impérialiste : volonté de domina° politique, culturelle, militaire et économique. - Les guerres du Péloponèse : -431 → -404 Monde Grec VS Sparte (oligarchie, commande une alliance de cités, veut en finir avec la domination athénienne) => Défaite pour Athènes (perd son empire maritime I-….

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L’Etna. L’Etna se trouve en Sicile à Catania. Son altitude est de 3350m qui peut fortement varier d’une éruption à l’autre. En Sicile, on l’appelle aussi « Mongibello » veut dire montagne des montagnes.….

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L'oedipe roi de sophocle
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Athènes fonde une ligue avec plein de royaumes grecs, ils fondent une sorte d'accord. Athènes s'engage à défendre les cités grecs en contre partie de redevances. Dans les toutes dernières années du siècle il y a les guerres du Péloponnèse. On voit apparaître de grandes figures artistiques. On voit apparaître également la philosophie avec Socrate, Platon, la rhétorique, un art de la parole persuasif, le théâtre.….

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Repères collége
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Athènes est à l’apogée de sa puissance et domine le monde grec. Elle est le berceau de la démocratie. Le temple du Parthénon, construit sur l’Acropole en l’honneur d’Athéna, est le symbole de cet âge d’or. Ier siècle….

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La domination maritime de la gréce
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1) La domination maritime de la Grèce. Dans les 500 premières années avant Jésus Christ, Athènes avait pour elle toutes les conditions nécessaires à une puissance maritime de renommée, autrement dit une thalassocratie. La ville avait une parfaite maîtrise des mers ce qui va lui permettre de dominer toutes les autres cités grecques. Cette thalassocratie va permettre à la Grèce de s’imposer dans le bassin oriental de la Méditerranée.….

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Alexandre et la civilisation héllénistique
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Alexandre et la civilisation hellénistique RAPPELS : Athènes a créé la ligue de Delos pour se protéger d’une éventuelle 3ème guerre médique. La guerre du Péloponèse : elle a opposé Athènes à Sparthe et se termine par la victoire de Sparte. Les grecs sont affaiblis par des guerres entre cités.….

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Le grec
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L’Agora d’Athènes est ainsi le centre de la vie sociale, où il fait bon se promener, philosopher entre amis, notamment à l’ombre de la Stoa de Zeus, où des peintures représentent des scènes historiques et des épisodes mythologiques, et où sont arborés les boucliers des guerres passées. C’est également à l’Agora d’Athènes que se trouvent la plupart des bâtiments démocratiques et religieux, avec notamment : -le temple d’Héphaïstéion, consacré au dieu forgeron Héphaïstos et à sa sœur Athéna, sculpté en 449 avant JC dans du marbre de Paros, et décoré de frises narrant les exploits de Thésée et les combats d’Hercule. - le Bouleutérion, où siégeait le Conseil des Cinq-Cents chargé de rédiger les lois votées à l’Assemblée.….

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Athènes fut fondée formellement vers 800 avant notre ère par le synœcisme de plusieurs villages, partiellement préservés par l'invasion des Doriens. Ce faisant, en tirant parti de la forteresse naturelle de l'Acropole, ils purent résister aux hordes de pillards qui terrorisaient la région. Le pluriel du mot Athènes, d'après Thucydide, est une trace des anciens villages qui fusionnèrent pour fonder la cité. Selon la légende, c'est le héros Thésée, vainqueur du Minotaure, qui dirigea cette unification de l'Attique.….

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I. HUMANISME : CONFIANCE DANS L'HOMME, LA NATURE, LE PROGRES A. VALEURS HUMAINES : épanouissement de l'homme, optimisme philosophique - l'esprit de sagesse, le libre examen, le développement de l'esprit critique (en politique, le prince éclairé, Grandgousier, modèle du souci d'humanité, de justice, pour une République des sages) B. ELOGE DE LA NATURE, LE LIVRE SUPREME - libération du corps et de l'esprit : un esprit sain dans un corps sain (adage latin : mens sanis in corpore sano) - la liberté de conscience, apologie de la religion naturelle, refus de l'obscurantisme et du fanatisme religieux II. UNE ETHIQUE HUMANISTE A. valeurs morales : l'honneur, l'honnêteté, la dignité humaine- une morale raisonnable, conforme à la bonne nature de l'homme, la tolérance, la solidarité et la fraternité B. vertus humaines : la modération, le sens de la mesure : pondération, recherche de l'équilibre et de l'harmonie civile, le respect de l'autre III. SAVOIR ET EDUCATION A. APPETIT DE SAVOIR ET CURIOSITE SCIENTIFIQUE étude des textes anciens (les Humanitas), une porpédeutique à la lecture des textes de l'Antiquité et de la Bible B. UNE PEDAGOGIE ACTIVE, UNE EDUCATION LUDIQUE - des méthodes pédagogiques fondées sur le bon sens et l'entendement - il faut laisser entendre plutôt que d'imposer une lecture du monde MODELE 1.….

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Sparte n’était pas de ce point de vue, elle s’oppose farouchement à Athènes concernant cette nouvelle politique. De 430 à 404 av J-C cela en devient même une guerre ouverte. Athènes tombe et Sparte gagne cette guerre de Péloponnèse. Athènes en ressort donc très affaiblie. Les Macédonien font alors leurs apparitions et viendront petit à petit grignoter le monde Grec avec leur souverain Philippe II de macédoine.….

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que les riches tout comme les pauvres ont des droits égaux. Enfin les citoyens de la cité de Thèbes pensaient qu'il était pas résonnable de donner le pouvoir à un pauvre paysan,même instruit. L'héliaste ou juge athénien était un membre d'un tribunal grec dans l'antiquité qui était chargé de rendre la justice. Pour être un juge il n'avait pas besoin de se faire voter mais pour l'être il fallait être tirer au sort.….

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