Le contexte : Manouchian, martyr de la résistance française, faisait partie d'un groupe partisans communistes qui luttait pour la libération de la France. Il fut dénoncé et arrêté avec ses vingt-trois camarades. Quelques heures avant leur exécution, de sa prison de Fresnes, il écrit une lettre d'adieu à sa femme Mélinée, chargée d'émotion.
Une lettre testament :
C'est un témoignage intime, un message d'amour et un testament.
Une lettre
Sur la forme, on retrouve les caractéristiques, le système d'énonciation d'un message épistolaire : présence d'une date, d'une formule d'appel; le destinataire, la femme est présente dans la lettre. On a aussi des formules de politesse.
Un message d'amour à sa femme : nombreux termes affectifs, possessifs, expression du regret à ses parents et ses amis à la nature à tout le monde : déclaration solennelle "je proclame" Un testament
Son but est de réfuter la thèse de l'affiche rouge. *
C'est aussi un testament car on note l'annonce de la mort prochaine de son auteur en introduction avec un rappel des circonstances, un champ lexical de la mort important;
On note aussi * l'usage de termes habituels du testament "ma dernière volonté", "je lègue", "tous mes biens"... * Les dispositions à suivre indiquées à l'héritière avec le futur et l'impératif présent
* Dans la foulée des exécutions de Manouchian et e ses camarades, la propagande allemande placarde 15 000 exemplaires de ces fameuses affiches rouges portant en médaillons noirs les visages de dix fusillés. Au centre, la photo de Manouchian, avec cette inscription : « Arménien, chef de bande, 56 attentats, 150 morts, 600 blessés. ».
Mais cette propagande placardée sur les murs de Paris par l'ennemi produit l'effet contraire à celui escompté : pour toute la Résistance, elle devient l'emblème du martyre. Les soutiens de sympathisants se multiplient.