Hegel
Le mot "art" au sens originel désignait le savoir-faire de l'artisan tandis qu'au sens moderne "l'art" désigne la production de choses grâce à un ensemble de procédés maîtrisés: savoir-faire et habilité.
À partir de cette définition, nous pouvons dorénavant savoir sur quel sujet portera le texte Hegel. L'oeuvre " esthétique" du philosophe allemand Hegel porte comme son nom l'indique sur le beau ou plus exactement sur l'art. Ainsi, l'auteur tente de rendre à l'art la valeur qui lui est due en défendant la thèse selon laquelle l'art serait une manifestation de l'esprit humain supérieur à la nature. Et donc, le beau artistique tient sa supériorité grâce à l'esprit (pour Hegel, l'esprit est le principe premier car il peut se reconnaître en toutes choses) car l'art est le fait essentiel de l'esthétique. Selon Hitler " la seule réalisation impérissable du travail et de l'énergie humain, c'est l'art".
En quoi l'art, la production artistique, est-il supérieur à la nature ?
Quels sont les critères de l'auteur pour affirmer sa thèse ?
Pour Hegel, l'art tient une place importante dans la vie des hommes. Ainsi, nous chercherons donc à expliquer de façon ordonnée quel est le sens du texte. Cette explication sera l'objet de notre première partie.
Dès lors, nous serons en mesure de nous demander de façon précise : quels sont les critères d'Hegel pour soutenir sa thèse ? Nous y répondrons dans notre deuxième et ultime partie.
La première phrase du texte nous renseigne à la fois sur la thèse et sur la problématique du texte : il s'agit de l'art, mais sous une perspective bien déterminée qui est celle de l'art supérieur à la nature. L'art est ici désigné comme une faculté de l'esprit humain.
Le début de ce texte affirme d'emblée le fait que l'homme est un être pensant et doué de conscience, c'est-à-dire qu'il s'agit d'un être intelligent qui se sait d'une part exister au monde, et d'autre part, qui sait l'existence d'un monde autour de lui.
L'homme