BIOGRAPHIE D' HEGEL

En se proposant de construire un système complet du savoir, Hegel s'affirme comme un penseur encyclopédique. Paradoxalement, ce système, qui se veut exhaustif et objectif, a suscité les philosophies et les interprétations les plus diverses : Hegel est ainsi lu tour à tour comme un athée, un théologien, un penseur tragique, un rationaliste absolu. Il a tout dit, mais tout n'est pas dit sur lui, et Hegel garde tout son mystère.

L'homme est né à Stuttgart en 1770. Fils d'un modeste fonctionnaire, il fait de bonnes études qui le familiarisent avec l' " Aufklärung ", le courant des Lumières en Allemagne. Au séminaire de Tübingen, il a pour condisciples Schelling et Hölderlin, avec qui il se passionne pour la Révolution française. Après avoir été précepteur, il obtient en 1804 un poste de professeur à Iéna. S'ouvre alors une période féconde de grands ouvrages : la Phénoménologie de l'esprit paraît en 1807 ; en 1809, il compose la Science de la logique ; en 1817, il publie son ouvrage le plus systématique : Précis d'encyclopédie des sciences philosophiques. Il est alors nommé à l'université de Berlin, où sa gloire atteint son apogée. C'est là qu'ont lieu ses célèbres cours sur l'Histoire, le droit, l'esthétique ou la philosophie de la religion, thèmes qui parcourent le système hégélien dans toute son ampleur. Reconnu par tous, il est recteur de l'Université pendant un an avant de mourir, en 1831, victime d'une épidémie de choléra.

La philosophie de Hegel porte la marque du romantisme dans son désir de retrouver l'absolu, celui-là même dont Kant a délimité les conditions de connaissance. Mais la réalisation de ce désir n'est ni une coïncidence, ni une fusion romantique avec l'absolu : le vrai ne se donne pas d'emblée, il se conquiert et se développe. Certes, l'absolu n'est pas ailleurs, dérobé à notre saisie ; il est déjà là en tant que Sujet. Mais, pour l'appréhender, il faut attendre qu'il déploie toutes ses déterminations. C'est pourquoi