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Chapitre 2 : L’économie médiévale : du féodalisme aux prémisses de la modernité.

Introduction :
En 1492, on découvre l’Amérique grâce à Christophe Colomb. L’empire c’est séparé en deux parties : L’empire romain d’occident et d’orient. Quand on pense au repli du moyen âge on pense à la chute de l’empire romain d’occident. On passe d’une économie à la taille d’un empire à la taille d’une villa. Même avec une économie réduite, les territoires sont plus vastes. On verra apparaitre une reprise du commerce et des foires dans l’occident. Il y a repli mais pas d’âge sombre, il ya croissance économique malgré tout. Le repli du moyen âge ca sera une négation de l’activité économique. La valeur du moyen-âge et une valeur guerrière. On cherche plus à regrouper des richesses et la valeur guerrière sera valoriser par la société. Le repli est une vision européenne, car a l’extérieure c’est l’apogée du monde musulman. Quand on a parle de repli c'est-à-dire que l’économie passe après la valeur guerrière.
Section 1 : Le Moyen-âge comme ordre guerrier, comme ordre non économique.
Il ne faut pas la regarder comme une ère économique. L’économisisme consiste à interpréter les événements à l’Aune de la rationalité économique. La rationalité économique n’est pas naturelle, cette rationalité n’est pas présente à toute les époques, a tous les endroits. L’exercice du calcul économique ne sera pas pertinent. La logique de l’époque n’est pas orientée vers la production mais vers la destruction. Quand on parle du Moyen-âge on parle d’époque médiévale et féodale. Féodale viens de fief, c’est la partit des terres qu’un seigneur va confier à son vassale. La logique féodale c’est ce qu’on appel aussi la pyramide féodale ou vassalique. Ce qui décrit la société féodale. Les vassaux sont obligés de jurer fidélité au seigneur c'est-à-dire qu’en cas de conflit ils défendront le seigneur. Chacun des vassaux du seigneur peut avoir ces propres