Le mot histoire , dans la langue francaise , a trois significations : l'histoire comme realite , c'est a dire l'ensemble des faits passes qui ont ammene la situation vecue au present , celle ci peut concerner l'histoire d'un pays ou d'un domaine ( exemple l'histoire de l'art ) ; l'histoire comme connaissance , visant a restituer et a comprendre le passe , elle met en avant une certaine recherche scientiquement d'apres l'historien Ferdinand Braudel , ou pour finir l'histoire comme narration , le mot ''histoire'' est synonyme de fiction , elle consiste a raconte des histoires ou des contes aux bambins.
Dance ce texte d'Hannah Arendt , il est question des deux premieres significations. ''Ce qui est facheux " la premiere ligne du texte debute avec ce mot pejoratif , certes il est bien contraignant comme nous le dit l'auteur que durant de tels evenements importants comme la Premiere ou la Seconde Guerre mondiale , le sens , le motif de toutes ces atrocites n'ont pu etre decouverts qu'au terme de celles ci , par reconstitution des traces , par connaissance de documents , par honnetete et surtout de par son point de vue objectif , nous fera connaitre les vraies raisons de tels acharnements , l'historien.
Son role est donc primordial a l'homme , c'est l'historien qui fera le lien entre le present et le passe , lui seulement nous permettra de comprendre l'homme , dans ces actes , sa vision , ses objectifs , sa maniere de pensee.
Hannah Arendt nou sapporte sa propre vision de l'histoire , selon laquelle , l'histoire serait l'unique moyen pour l'homme de justifier , toutes les actions commises durant l'histoire , l'explication viendrait lorsque l'histoire serait terminee. Est il alors impossible d'expliquer un evenement sur le moment ? Le srevolutions en Afrique ne sont elles pas coherents ? ces pays ou la liberte de penser ne leur est pas accorder ou la liberte d'expression est reprimee , leurs revolutions a l'heure actuelle ne peuvent telles pas etre expliquer ?

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