Le poète y dénonce le spectacle écœurant des noirs utilisés comme des chairs à canon. Voilà pourquoi il décide de s’engager auprès de son peuple, particulièrement aux côtés des tirailleurs sénégalais pour être leur porte-parole. Il va quand même essayer de concilier deux extrêmes, l’Afrique et l’Europe. Il le réussit dans le dernier poème « Prière de paix », qui est en quelque sorte un appel à la fraternité.
L’hostie, on le sait, est une fine rondelle de pain de froment consacrée durant la messe par le prêtre et destinée au sacrement de la communion. Elle symbolise le corps du Christ offert en sacrifice pour la rédemption du genre humain. Ici, associé au mot « noires », l’expression devient oxymore et permet de suggérer le Blanc et le noir. Et on comprend pourquoi Senghor fait une appropriation en donnant à l’hostie une couleur noire, surtout pour signifier le sacrifice des Noirs durant la guerre pour le salut de l’Europe. La race de Senghor est ainsi digne d’incarner le sacrifice de Jésus. un poème liminaire qui fonctionne comme une introduction. Il annonce ainsi les différents thèmes développés dans le recueil, et expose le programme du poète.
« Poème liminaire » traite les grands thèmes et les tonalités majeures de l’œuvre. Les grands thèmes sont la fonction de porte-voix du poète, le combat pour la dignité et la relation équivoque à la France.
D’une part le poète s’adresse ici aux tirailleurs sénégalais morts au combat et d’autre part il parle au nom des tirailleurs, et même au nom de tous les africains. Le message est ainsi destiné aux français.
Le poème, les mots et le chant, est donc un moyen d’action pour combattre les paroles occidentales pour défendre son peuple. l’éloge du pays et des tirailleurs, la fonction du poète, le sacrifice, la pardon, l’amour, la fraternité, la souffrance, l’exploitation, le courage, la paix, etc. Les thèmes sont nombreux, et très clairement explicites.
La technique du « chant » jouant sur le rythme et la musicalité