Les contributions Idrissides

Nous allons maintenant aborder la dynastie Idrisside sous un autre angle, celui de ses contributions. La période idrisside se caractérise essentiellement par la fondation de villes, d’importants centres urbains et économiques qui ont, malheureusement, tous disparu à l’exception de la ville de Fès. La création de pareils centres urbains permettait et favorisait le rayonnement de la civilisation islamique.

1. Tlemcen-Agadir
 En 788, après avoir fui l'Arabie pour échapper au massacre de sa famille, Idris, fondateur de la dynastie Idrisside, vient s'installer dans le Maghreb central. Il fait tout d'abord une halte à Tlemcen-Agadir où il va entreprendre la construction de la mosquée d'Agadir, en 790.
 Les Idrissides vont régner sur Tlemcen durant 140 ans.
 Sidi Maiza au Vieux Tenès
 Notons au passage que la ville d’Oran est édifiée vers l’an 900 en pleine période des Idrissides qui rayonnaient par leurs commerces et les artisans.

2. Volubilis
 Idris continue son périple jusqu'à Volubilis où il est accueilli par les Berbères Awraba et proclamé Imam, en 788. Il va entamer la consolidation de son pouvoir par une expansion dans le Maghreb, non seulement dans le Maroc, mais il ira également jusqu’à Tlemcen.
 A Volubilis, l’occupation islamique s’est concentrée dans le tiers ouest du site. Il faut dire qu’Idris 1er et son fils, Idris II ont eu tous deux une grande influence religieuse. A Volubilis, donc, deux secteurs ont été fouillés. D’un côté, on retrouve des maisons monocellulaires de tradition berbère que l’on date probablement du VIIIème siècle ; de l’autre côté, à l’extérieur de l’enceinte romaine, un établissement thermal d’époque islamique est associé à des unités résidentielles probablement organisées autour de cours centrales ; ce dernier secteur semble être abandonné au cours du IXème siècle.

3. Autres centres urbains
 D’autres villes antiques comme Sala (Chellah) et Tanger, continuent d’être occupées.
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