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14/03/10

Année 2009-2010 – S8 – M.8.8 – PH02

Anne Tüscher atuscher@gmail.com

1.  Introduction générale: sciences cognitives et philosophie de l’esprit 2.  Un exemple d’interaction: la perception des images 3.  Théories et problèmes: la dépiction 4.  Représenter l’espace 5.  Interactions spatiales 6.  Action et perception dans la vision et la représentation 7.  Différents systèmes dereprésentation 8.  Dessiner ce que l’on voit ou ce que l’on sait?

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•  Contrôle continu: participation au cours (appels). •  Élaborer une note de réflexion personnelle à partir des questions et/ou des textes examinés en cours.

Sciences cognitives et philosophie de l’esprit

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•  Ensemble des activités intellectuelles et des processus qui se rapportent à laconnaissance et aux fonctions qui l’ont réalisée. •  De la Grèce antique au XIXème siècle, la philosophie s’occupe seule de ces questions. •  Le XIXème siècle voit le développement de la psychologie expérimentale. •  Au début du XXème siècle, la psychologie (occidentale) est dominée par le béhaviorisme (analyse stimulus/ réponse en boîte noire). •  En réaction: développement des sciences cognitives.•  Première cybernétique (années 40): science constituée par l’ensemble des théories relatives aux communications et à la régulation entre l’être vivant et la machine. •  Intelligence artificielle (années 50): manipulation automatique de symboles, résolution de problèmes (Cf. McCarthy, Minsky, Newell, Simon). •  Linguistique générative (fin des années 50): langage et grammaires formelles (Cf.Chomsky).

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•  Ont pour objet de décrire, d’expliquer et de simuler les grandes fonctions cognitives de l’homme (et l’animal) biologique, culturel et social: perception, mémoire, langage, raisonnement, émotion, attention, action apprentissage, conscience, etc. •  Au travers d’études interdisciplinaires intéressant notamment la psychologie, la linguistique, les neurosciences,l’intelligence artificielle et la philosophie.

SCIENCES COGNITIVES
Linguistique Neurobiologie Neuropsychologie Sociologie

Épistémologie Philosophie Logique Anthropologie Éthologie Intelligence artificielle Psychologie clinique Psychologie cognitive

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•  René Descartes (1596-1650) oppose la substance étendue (res extensa) à la substance pensante (res cogitans). •  La substanceétendue est soumise aux lois de la nature, est incapable de pensée et de conscience, et peut être étudiée par la science physique. •  La substance pensante échappe aux lois de la nature, est immatérielle et ne peut de ce fait faire l’objet d’une explication physique.

•  Les animaux sont des agrégats de substance étendue. Les principes qui gèrent leur comportement relèvent du domaine des lois physiques(mécanisme). Théorie des animaux-automates. •  L’homme est une combinaison des deux substances (corps et âme). Le principe qui gère le comportement humain (l’âme) est immatériel et irréductible aux mécanismes physiques. La glande pinéale est le siège de l’âme, le lieu où la substance pensante exerce son contrôle sur la substance étendue.

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•  Au-delà du dualisme cartésien,peut-on appliquer les méthodes des sciences empiriques à l’étude des phénomènes mentaux? •  Peut-on étudier, en adoptant la même approche, le comportement humain et le comportement animal? •  Les SC (sciences cognitives) proposent une étude naturaliste de tout système capable de traiter, stocker et utiliser de l’information, qu’il soit biologique ou artificiel.

•  Les SC essaient d’étudier lesphénomènes mentaux (bases du comportement) en adoptant les méthodes des sciences empiriques: - formulation d’hypothèses (testables) - développement de protocoles expérimentaux - mise à l’épreuve empirique des théories •  Les phénomènes mentaux sont donc assimilés à des phénomènes biologiques.

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•  Il existe des formes modernes du dualisme. •  Même si la vie mentale de...
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