Candide, VOLTAIRE

1. Le conte philosophique, datant en premier lieu du XVIIIème siècle, est un conte (récit fictif) qui transmet des idées et concepts à portée philosophique, c’est-à-dire qu’il donne à réfléchir sur les hommes et la société dans laquelle nous vivons. Candide est composé de courts chapitres autour d'une intrigue fantaisiste, évoque de nombreux événements réels ( séisme de Lisbonne par exemple ) et quelques personnages réels ( princes rencontrés à Venise ) mais sans respecter la chronologie. En outre, L'Eldorado n'existe pas, les moutons rouges et les diamants relèvent du registre merveilleux. Un contre philosophique car morale à la fin (« Il faut cultiver notre jardin ») et Voltaire dénonce les malheurs du genre humain en critiquant la société.
2. Le récit commence au château de Thunder-ten-tronck, château dont Candide est chassé après avoir donné un baiser à sa cousine Cunégonde. Maltraité par les bulgares, le personnage éponyme fuit en Hollande où il retrouve son maître. Ils partent ensuite pour Lisbonne lors du tremblement de terre, et croyant Cunégonde décédée, s’embarquent pour Buenos Aires où le gouverneur s’éprend de la dernière. Accompagné de son valet Cacambo, Candide fuit au Paraguay où il découvre l’Eldorado, et retourne ensuite en Europe. C’est à Constantinople qu’il épouse Cunégonde. Roman picaresque
3.
g. Point de vue externe. Registres ironique (vocabulaire à double sens) et pathétique (Candide fait d’un esclave « son nègre »)
f. Voltaire fournit absolument tout ce qui constitue un monde idéal : les gens sont heureux, riches et tout le monde s'entend bien. Ce monde idéal émerveille Candide et Cacambo qui ne croient pas ce qu'ils voient. Mais cette incrédulité est aussi celle du lecteur, car Voltaire force les traits de l'utopie à dessein.
4. Leibniz a toujours professé la multiplicité des points de vue possibles sur le monde et sa pensée reflète ce pluralisme. La constante remarquable dans cette diversité est la critique de