Albert Jacquard : 1925-2013
« L’éducation nationale ne doit pas préparer les jeunes dont l’économie ou la société ont besoin. La finalité de l’éducation est de provoquer une métamorphose chez un être pour qu’il sorte de lui-même, surmonte sa peur de l’étranger, et rencontre le monde ou il vit à travers le savoir. (…) que tous ceux qui me sont confiés apprennent à regarder les autres et leur environnement, à écouter, discuter, échanger, s’exprimer, s’émerveiller. À la société… »

Bibliographie :

Pierre BOURDIEU, Jean-Claude PASSERON, le métier de sociologue, Paris, Mouton éditeurs, 1968
Norbert ELIAS, Qu’est ce que la sociologie ? / Engagement et distanciation (historien)
Max WEBER, Le savant et le politique/ Essais sur une théorie de la science, Paris, Plon , 1965 (économiste)
Claude LEVI-STRAUSS, Race et histoire, Paris, Folio, 1987 (Anthropologue)

Introduction :

Utilité sociale des sciences sociales
Elles étudient la société et s’adresse à chacun d’entre nous dans notre individualité.

Comprendre la place qu’on occupe/ et celle que les autres occupent dans le système social
Les sciences sociales sont aux centre des relations entre les individus et ont pour but de comprendre l’autre et soi-même.

Question de l’objectivité des Sciences sociales
Les sciences sociales prétendent être objectif. Elles interrogent à la fois qui nou sommes individuellement mais surtout dans ce que nous avons de collectif. La question d’objectivité est au cœur de la science sociale. Problème de neutralité axiologique.

Les sciences sociales : Quelle place au milieu des sciences ?

De la verité divine à l’epistémologie, à partir du XIXème siècle dieu n’est plus la seule référence en sciences. La notion de condition de validité .

L’epistémologie (théorie de la connaissance scientifique) pose la question du comment prétend on faire science en faisant une étude critique des principes, des hypothèses et des résultats des diverses sciences. Elle interroge les