Introduction à la lecture de René Guénon
En réponse à une personne qui le pressait de questions sur sa vie, René Guénon répondit un jour : « la personnalité de René Guénon ne nous intéresse pas... »
Parvenir à un tel stade de détachement par rapport à ce que nous avons la faiblesse d’imaginer essentiel pour nous, n'est-ce pas ce dont peut rêver tout maçon engagé dans une quête pour laquelle la maîtrise des passions et de l'ego est la première condition de réussite ? N'est-ce pas, par là, comprendre et appliquer cette phrase du rituel d'initiation : « Dés lors, vous ne vous appartiendrez plus ? »
Si la personnalité de René Guénon n'intéressait pas René Guénon, de même, Guénon n'a jamais prétendu avoir une fonction de « guide spirituel », et même si beaucoup se sont déclarés « guénoniens » ou « élèves » de Guénon, personne n'a jamais eu le droit de le faire, et Guénon a toujours refusé de reconnaître le simple fait qu'il puisse avoir des disciples.
Ainsi, a-t-il toujours affirmé que sa mission n'était pas celle d'un « maître » entendu au sens de guru, et que ce qui comptait était le savoir traditionnel transmis par ses écrits qui n'avait rien à voir avec son individualité.
Nous pensons qu'il convient toujours de s’en souvenir avant de plonger dans la lecture des ouvrages de Guénon. Comme le Général de Gaulle n'a jamais voulu être qualifié de "gaulliste", Guénon a réfuté l’étiquette de « guénonien » et l'a refusée à quiconque pouvait avoir l'impudence de s'en prévaloir. C'est donc l'esprit libre, avec le souci de ne surtout pas devenir un « guénonien », qu'il convient de s'engager dans son œuvre.
Guénon pensait en effet que sa fonction n’était pas d’abreuver (nous dirions pour notre part : donner la becquée à des oisillons), et, par là-même, dominer des hommes assoiffés de délivrance, mais seulement de leur prodiguer une connaissance métaphysique, théorique et indispensable, même si réduite seulement à elle même, nous savons qu’elle ne peut rien opérer ; car