L’énigme de
Jérôme Bosch, se cachait-t-il dans les moustaches de
Salvador Dalí?

Hieronymus van Haken passa toute sa vie dans sa ville natale de Bois-le-Duc, Hertogenbosch en flamand, dont il prendra le nom. Né vers 1450 dans une famille d’artistes peintre il évolue au sein d’une société dans laquelle se côtoient laïcs et cléricaux, paysans et marchands, pauvres et fortunés, petites gens et grands dignitaires... Durant la période d’expression de Bosch, Bois-le-Duc est l’une des plus grandes villes de Hollande. Le commerce assure à la cité une économie confortable.
On ne sait pas grand-chose sur la vie de Jérôme Bosch si ce n’est qu’il était à la tête d’un atelier reconnu et prospère et qu’il était membre laïc de la confrérie Notre-Dame qui rendait un culte particulier à la Vierge. Bosch est certainement l’un des artistes les plus énigmatiques de l’histoire de l’art.[1]
La plupart des livres et historiens de l’art sont d’accord sur ce point et qu’au-delà de quelques inscriptions dans des registres officieux, on connaît peut sur la vie plus intime ou personnelle de cet artiste. C’est de cette même énigme que semble se nourrir la controverse autour de Jérôme Bosch. Certains l’affirment comme peintre religieux et d’autres comme peintre laïc précurseur du surréalisme.
L’influence médiévale et de la renaissance au surréalisme
Dans le temps il est clair que Bosch est un peintre de la renaissance. La plupart de ses travaux datent de la même époque que d’autres grands maitres de ce mouvement. Deux autres talents importants de la renaissance, Michel Ange et Leonardo da Vinci, exécutent eux aussi des œuvres importantes, quasi simultanément, en 1505-1510. Ce qui différencie Bosch, des autres de son temps, est son approche brute de la peinture. À une époque où les peintres se préoccupent de rendre les peintures de plus en plus réalistes, Bosch ne semble pas du tout préoccupé par cela. Un coup de pinceau brut et l’impression de regarder du dessin caricatural