François Marie Arouet dit Voltaire (1694-1778) est la figure qui incarne dans sa plénitude le siècle des Lumières. Appelé également « siècle de Voltaire », le XVIIIe siècle tient un génie capable d’être à la fois poète, philosophe, essayiste, historien et dramaturgeCandide(1759 ), après avoir été chassé du paradis de Thunder ten Tronck, pour avoir embrassé Cunégonde, a été enrôlé de force dans l’armée bulgare, ce qui donne l’occasion à Voltaire de faire une critique de l’instruction des soldats et du manque de liberté et de choix du peuple, puisque Candide échappe de justesse à la mort, à cause d’une tentative de désertion involontaire. Le début du chapitre 3 nous le montre assistant à une bataille.
Le texte oppose deux images de la guerre, avec d’abord le regard de Candide et ses préjugés optimiste, puis la réalité concrète de ce qu’il découvre et donc un regard beaucoup plus réaliste

I-Ironie

-Voltaire se moque de Candide qui voit la G. comme un spectacle. Répétition des adverbes d’intensité, entraînement des troupes. Voltaire décrit d’un ton froid et objectif la stratégie et les automatismes, il mêle à sa description le langage philosophique.
-Les adverbes soulignent le peu d’importance accordée aux soldats. Voltaire attaque ainsi les rois et les généraux, qui considérant le peuple comme de la canaille n’hésite pas à sacrifier sans les compter des vies pour leurs conquêtes.
-Les louanges à Dieu, dans le but de légitimer la guerre, sont une critique en règle de la religion.

II-Réalisme de la description

-Renversement des valeurs : à la guerre tout est permis (incendie des villages) selon les droits du bien public.
-Voltaire joue sur l’ironie constante autour du mot « héros ». L’oxymore fait ressortir la satyre : l’héroïsme est présenté comme une fausse valeur.
-Le viol est présenté comme un acte naturel pour « assouvir les besoins naturels de quelques héros »
-Dans ce passage, Candide est un antihéros : il se cache et s’enfuit.
-L’anonymat des