Il suffit d?ouvrir le journal ou d?allumer un poste de radio pour être informé des nombreuses injustices dont sont victimes les Hommes à travers le monde. On déplore, en particulier, le fossé qui ne finit pas de se creuser entre le Nord et le Sud, les nouvelles formes d?esclavage moderne [1] ou encore les violations récurrentes des Droits de l?Homme dans de nombreux Etats. Et bien sûr, tous ces exemples ne représentent que la pointe de l?iceberg. Depuis la nuit des temps, l?injustice - causée par l?esclavage et tous types d?oppressions - a asservi et exploité notre monde. La Bible ne manque pas de nous parle de ces injustices. La source de cette iniquité n?est cependant pas à rechercher en Dieu mais en l?Homme, en son égoïsme et en son indifférence vis à vis d?autrui. Le développement d?un système de valeurs hiérarchisé - les forts oppriment les faibles et leur imposent leurs valeurs - découle directement de ces injustices à répétition. La Bible nous raconte ainsi l?asservissement de son peuple par les Egyptiens, l?injustice de cet esclavage?. Notons pourtant que Dieu s?est révélé de manière frappante dans cette partie du monde. Et le livre de l?Exode nous conte la libération de ce peuple: « Je suis le Seigneur ton Dieu, c?est moi qui t?ai fait sortir d?Egypte ou tu étais esclave ». (Exode 20.2) Et c?est dansce présent contexte que les fondements mêmes de la Loi mosaïque sont posés. Leurs objectifs étant de combattre l?injustice. En plus des dispositions morales protectrices des défavorisés, cette loi introduit le concept de « Jubilé ».[2] Cette institution avait pour but, tous les cinquante ans, d?effacer l?ardoise des pauvres. Ainsi, les terres étaient redistribuées et les esclaves libérés. Cette loi ne fut malheureusement que rarement observée, et ce malgré les avertissements de nombreux prophètes.[3] Par ailleurs, les écrits prophétiques de l?Ancien Testament ne sont pas les seuls à aborder les relations entre les riches et les pauvres. Les