Justice

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  • Publié le : 9 avril 2011
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La société, formée d’êtres humains, n’es pas et ne saurait être vertueuse pour al-Ghazali.
C’est une société où le mal l’emporte sur le bien, au point que l’être humain a plus intérêt à
l’éviterplutôt qu’à y vivre. La société ne peut aller qu’en empirant. L’individu y a ses droits et
ses devoirs, mais son existence est insignifiant à côté de l’existence et de la puissance du
groupe. C’estaussi une société stratifiée, composée d’une élite pensante et dirigeante et d’une
masse, qui a entièrement abandonné son sort aux mains de cette élite. Les questions de la
religion et de la doctrinesont du ressort des savants et les affaires de ce monde et de l’État sont
aux mains des dirigeants. Le peuple, lui, n’a qu’à obéir. Enfin, la société est entièrement
soumise à l’autorité de Dieu età ses injonctions, son seul but étant la religion et de donner aux
êtres humains la possibilité de vénérer Dieu12.
Conscience et savoir sont les traits distinctifs majeurs de l’être humain, lequelpuise sa
connaissance à deux sources, l’une humaine, qui lui permet de découvrir le monde matériel où il
vit, au moyen de ces outils limités que sont la perception et la raison, et l’autre divine, quilui
permet de connaître le monde de l’au-delà, par la révélation et l’inspiration. Ces deux types de
connaissance ne sauraient être mis sur un pied d’égalité, du point de vue de leur source comme5
de leur méthode ou de leur degré de vérité. Le vrai savoir ne peut venir que du dévoilement, une
fois l’âme réformée et purifiée par l’éducation de l’esprit et du corps, et en conséquence prête àenregistrer ce qui est gravé dans la mémoire. Il s’agit d’un savoir dont le vecteur n’est ni la
parole ni l’écrit, un savoir qui investit l’âme dans la mesure où celle-ci est pure et prête à lerecevoir. Et plus l’âme acquiert ce savoir, plus elle connaît Dieu et s’en rapproche, et plus le
bonheur de l’être humain est grand13.
Selon al-Ghazali, l’individu vertueux est celui qui renonce à...
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