çftgopi ghh Fontaine à tous les enfants, et il n’y en a pas un seul qui les entende. Quand ils les entendraient ce serait encore pis; car la morale […] les porterait plus au vice qu’à la vertu.»
Commentez et discutez cette opinion.

Nous nous souvenons tous des fables de La Fontaine apprises à l’école primaire (même àl’étranger comme c’est le cas pour moi, cela montre aussi qu’elles ont une vocation universelle et intemporelle) comme « Le Corbeau et le Renard », « La Cigale et la Fourmi », « La grenouille qui seveut faire aussi grosse que le bœuf » etc.… Après des années, en classe de première, les programmes scolaires nous les rappellent de façon si différente du contexte dont nous les avons appris quand nousétions très jeunes et inconscients des inégalités dans le monde. En effet, il n’y a pas de meilleur exemple de l’apologue que les Fables de La Fontaine ? Et pourtant si Rousseau revivait de nos jours,il serait fortement opposé à l’enseignement de ces Fables aux jeunes enfants. Il eut écrit qu’on fait apprendre les fables de La Fontaine à tous les enfants sans qu’il y ait un seul d’entre eux quiles entende et quand ils les entendraient, la morale de celles-ci les porterait plus au mal qu’au bien.
Face a cette hypothèse on peut se poser un certain nombre de questions : Les fables ne sont ellesvraiment pas compris par les enfants ? Sont-elles destinées qu’à un publique plus âgé ? Les fables seraient-elles nuisibles aux enfants ?
Pour tenter d’argumenter sur les dits de Rousseau,nous allons tout d’abord se mettre en accord avec celui-ci en employant la thèse selon laquelle les fables ne sont pas destinées aux enfants et pour expliquer cette thèse on s’appuiera sur Premièrementsur la difficulté de compréhension de celles-ci, ensuite nous nous pencherons sur la question de la maturité de l’enfant à l’égard des faits décrits dans les fables, et pour finir nous allons

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