UNIVERSITE SAINT ESPRIT DE KASLIK
FACULTE DE PHILOSOPHIE ET DE SCIENCES HUMAINES
DEPARTEMENT DE SCIENCES DE L’EDUCATION

TPD préparé dans le cours
« Philosophie de l’éducation »

TITRE
« La nature humaine » chez Kant

Préparé par
Marianne Medawar

Présenté à Dr
FAYAD Marie

Année
2011- 2012

Kaslik

Plan :
Introduction
* Poser la problématique * Présenter le texte
I. La nature humaine n'est pas passionnée (lignes 1 à 5) A) La nature humaine B) Besoin et passion C) Une nature originellement bonne (Rousseau)

II. L'origine sociale des passions A) Les passions naissent du regard d'Autrui

B) Une influence néfaste ?

III. Commentaire A) Une vision réductrice de la passion ?

B) La passion n'est pas nécessairement destruction

Conclusion
Bibliographie

Introduction
La question de l'origine des passions est l'enjeu d'un débat philosophique important, puisqu'elle soulève le problème de la nature humaine. Descartes, dans son traité des Passions de l'âme, considère ainsi que les passions sont inhérentes à l'homme, dans la mesure où elles sont liées à sa constitution corporelle. Kant, au contraire, affirme que les passions ne sont pas inscrites dans la nature de l'homme, mais produites par son existence sociale : l'homme ne devient passionné que dans la société, au contact de ses semblables. II n'est pas dans sa nature d'être passionné.
Mais pourquoi Kant situe-t-il l'origine des passions dans la vie sociale ?
Pourquoi l'homme est-il originellement dénué de passion ?
Nous tenterons de répondre à ces questions dans une étude détaillée du texte qui nous est présenté.

1 | « Ce ne sont pas les excitations de sa nature qui éveillent en l'homme | | les passions, ces mouvements désignés par un mot si juste et qui causent | | de si grands ravages dans ses dispositions primitivement bonnes. Il n'a | | que des petits besoins, et les soucis qu'ils lui procurent laissent son | 5 | humeur