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L’insociable sociabilité chez Kant
Cours de Philosophie; Le Commentaire; Quizz; Courants philo ... de vue cosmopolitique, Kant expose sa théorie de l’insociable sociabilité des ... à son compte cette thèse dans ... http://la-philosophie.com/insociable-sociabilite-kant Kant: Rivalité et concorde - L'insociable sociabilité
Corrigé du commentaire du texte : Kant: Rivalité et concorde - L'insociable sociabilité.« ... L «insociabilité», moteur de l'histoire. La thèse Pour ... http://www.devoir-de-philosophie.com/commentaire-kant-rivalite-concorde-insociable-sociabilite-7495.html L’insociable sociabilité humaine. Kant. - PhiloLog
D’où l’énoncé de la célèbre thèse : C ... merci pour ce commentaire. Il m’a permis de mieux cerner la pensée de kant sur l’insociable sociabilite. http://www.philolog.fr/linsociable-sociabilite-humaine-kant KANT: L'homme a un penchant a s'associer...
Corrigé du commentaire du texte : KANT: L'homme a un penchant a s ... La thèse de Kant est celle de "l'insociable sociabilité" de l'homme. http://www.devoir-de-philosophie.com/commentaire-kant-sociabilite-insociabilite-3799.html Kant : Idée d'une histoire universelle au point de vue ...
... de texte détaillée du texte de Kant ... Thèse I) Description de "l'insociable sociabilité" ... oracles", "La dent d'or" (plan de commentaire) http://www.oodoc.com/50032-kant-insociable-sociabilite-cosmopolitique.php l'insociable sociabilité de l'homme - Les Forums de Philagora l'insociable sociabilité de l'homme 1- Forum d ... un sujet d'explication de texte sur l'insociable sociabilité de l'homme d'après kant . ... puis termines par la thèse de l ... http://forum.philagora.net/showthread.php?t=15172 Commentaire Sur La 4Ème Proposition De L’essai : Idée D’une ...
Emmanuel Kant veut rendre compte de la possibilité pour l ... qui introduit la proposition « insociable sociabilité ... La

en relation

  • analyse texte kant insociable sociabilit
    1126 mots | 5 pages

    Dans ce texte, Kant développe l'idée du « plan de la nature », l'idée téléologique qu'il existe une sorte de finalité dans la nature. Il veut montrer de quel moyen se sert la nature pour conduire l'homme à la vie sociale et morale. L'insociable sociabilité est une thèse de Kant selon laquelle l'homme serait un être antagoniste dans son rapport aux autres. Il serait donc à la fois sociable et insociable.….

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  • Proposition 6 (opuscule sur l'histoire: idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolitique) de kant
    1340 mots | 6 pages

    Les hommes feraient-ils librement leur histoire ? Tout au long de ces 9 propositions, Kant va se questionner sur différents thème tel que le droit, la politique ou la liberté par exemple. Nous avons vu que pour Kant, la société n’était pas naturelle à l’homme mais qu’avant de passé à un « état civil », il était dans un « état de nature » (= homme sans société). => Tente de réaliser ses propres désirs personnels, possède toutes les libertés, empiète sur la liberté des autres, aucune limite, rivalité avec les autres.….

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  • N'avoir aucune pitié est-ce etre immoral
    461 mots | 2 pages

    Car la générosité a besoin de la souffrance et de la misère, qu’il lui arrive d’entretenir tout en la déplorant. Emmanuel Kant dans la Métaphysique des mœurs assimile la pitié à un moyen de participer au destin des autres. « C'est un devoir de participer activement au destin des autres, et c'est donc finalement un devoir indirect que de cultiver en nous le sentiment de pitié et de l'utiliser comme un moyen de participer au destin des autres en vertu des principes moraux. » Alors on associerait la pitié à la morale, qui….

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  • Plan de commentaire sur l'incipit des siecle de platon
    771 mots | 4 pages

    Ce que Socrate est à l’intérieur fait de lui un être exceptionnel. 3 ème mouvement- L’auteur se sert des images /exemples précédents pour chercher à montrer que son ouvrage, au-delà de son aspect fantaisiste et de son style « familier », est bien plus riche et profond que les premières impressions que l’on en a. a) « A quoi tend….oisifs » Phrases de transition. (Démontre une intention pédagogique dans le choix des exemples précédents, des « grandes métaphores » précédentes) Les disciples : ses lecteurs.….

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  • Peut-on dire que l'on veut se passer à la vérité qui est la vérité
    1394 mots | 6 pages

    Socrate est le plus sage des hommes car il est coscient de sa propre ignorance, il se met au meme niveau que son interlouteur, et cela meme si il sait (feindre l’igorance). Elle permet de désintéresser la personne et d’enlever toute égoïsme. la méthode socratique nous prouve que celui qui ne prétend pas savoir, sait, alors que celui qui croit savoir, ne sait pas. Par example le texte de platon ou on retrouve socrate et laches argumenter sur le courage, socrate pose differentes questions sur ce qu’est veritablement le courage, au debut laches pretend connaitre la definition du courage, et plus socrate pose de question, plus laches prend conscience de son ignorance.….

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  • Kant
    3124 mots | 13 pages

    Grâce à un oncle cordonnier aisé, il peut suivre des études complètes de théologie, de philosophie et de sciences (mathématiques). A la sortie de l'université, il passe quelques années hors de sa ville natale comme précepteur. A partir de 1755, Kant enseigne la logique, la métaphysique et les sciences à l'université de Königsberg où il s'installe définitivement. C’est à partir de 1770 que Kant développera sa philosophie propre en y abordant notamment la question de l'origine et des limites de la connaissance (raison théorique) et les possibilités de l'action (raison pratique). En 1781, il publie la première grande œuvre qui le rendra célèbre….

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  • Panorama
    929 mots | 4 pages

    Pourquoi s’en priver car ils sont accessibles et la valeur intellectuel de leurs pensées n’est plus à démontrer. Socrate, Platon et Aristote, tous trois au IVème siècle avant J.-C. sont les trois figures à connaître La philosophie prend véritablement son essor avec Socrate. Par ses dialogues avec ses concitoyens, il se pose comme objectif de faire naître la vérité chez eux.….

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  • Kant
    424 mots | 2 pages

    "Les Lumières sont la sortie de l'homme de la minorité où il est par sa propre faute. La minorité est l'incapacité de se servir de son entendement sans la direction d'autrui. Cette minorité, nous la devons à notre propre faute lorsqu'elle n'a pas pour cause un manque d'entendement, mais un manque de décision et de courage pour se servir de son entendement sans la direction d'autrui. Sapere aude! Aie le courage de te servir de ton propre entendement !….

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  • kant, théorie et pratique
    1234 mots | 5 pages

    Dans cet extrait de son œuvre théorie et pratique datant de 1793, Kant s’interroge sur deux notions indissociables : la morale et le devoir, comme nous pouvons le voir lorsqu’il dit : « on n’en a pas le droit, c’est-à-dire : cela contredit le devoir ». Il nous en expose sa vision très clairement en l’illustrant d’un exemple précis qui compose la majeure partie du texte. S’il commence par un cas plutôt simple auquel toute personne pourrait s’identifier, son exemple prend au fil du texte de plus en plus d’ampleur et comporte de plus en plus de détails précis. Mais la question fondamentale qu’il se pose ici, « peut-on contredire le devoir ?….

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  • Étude de texte , kant vers la paix perpétuelle
    2061 mots | 9 pages

    Mais alors que les peuples policés , eux s'imposent une contrainte légale ,afin d'accéder au plus près à une paix dans la société , sont victime de ses imperfection et ainsi se retrouve dans un système entrainant des conflits perpétuels .En effet selon lui la contrainte légale structurant la société policé , malgré quelle est pour but de se rapprocher de la paix , ne fait l'en éloigner . Est- ce que une société doit -elle avoir une contrainte légale afin d'accéder à la paix ?….

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  • Proposition 6 kant
    4023 mots | 17 pages

    Histoire et progrès. Commentaire d'un texte de Kant: "Propositions pous l'idée d'une histoire universelle". Les paradoxes de l'idée de progrès dans et de l’histoire. Nous avons vu que dans la 4 propo. , Kant définit le moyen du progrès: l'insociable sociabilité : il s'agit d'une force ambivalente naturelle, puisque elle a la même origine: l'amour de soi, le même but spontané: la satisfaction de l'intérêt personnel, mais deux formes d'expression: l'une, centrifuge qui vise, ou risque de provoquer, la dissociation du lien social dès lors que chacun cherche à s'affirmer aux dépends des autres, l'autre, centripète qui cherche au contraire à maintenir le lien social, par l'acceptation, imposée de l'extérieur, d'un droit délimitant et garantissant la sécurité de chacun, contre la menace de l'égoïsme des autres et pour que chacun soit à même d'apprendre et de vivre avec et auprès des autres, afin de développer ses facultés et de satisfaire ses besoins.….

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  • Lanature humaine chez kant
    1817 mots | 8 pages

    humaine. Il pose donc sa thèse dès la première partie et la complète en affirmant que l'accès au bien et au mal ne peut apparaître pour l'homme qu'avec l'exercice de la raison, conçue comme volonté réfléchie. Ainsi, c'est par la réflexion que l'homme comprend l'idée de devoir et de loi. On peut voir qu'ici Kant s'oppose à la théorie postérieure que Freud développera quand il affirmera que le surmoi fait partie intégrante du psychisme humain. Il dessine déjà l'enjeu de sa thèse à savoir l'importance de l'éducation et de la culture pour l'homme.….

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  • "l'insociable sociabilité de l'homme"
    1722 mots | 7 pages

    Exposé sur « l’insociable sociabilité ». On décrit fréquemment l’Homme comme un « animal sociable », enclin à rechercher l’association avec ses semblables ; on aurait ainsi tendance à inférer qu’il est dans sa nature de fuir l’isolement pour se tourner vers la vie en société. Pourtant, dans cette quatrième proposition de « Idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolitique », Kant affirme la présence, chez l’être humain, d’une « insociable sociabilité », en d’autres termes d’une inclination à la fois à vivre en société et à s’isoler de manière à pouvoir tout diriger en son sens.….

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  • Une vie sans examen vaut-elle la peine d'etre vécue ?
    1048 mots | 5 pages

    Ce qui fait d'être philosophe, ce n'est pas d'être plus savant que les autres, c'est de se poser plus de questions que les autres. Les premiers penseurs, avant Socrate, s'appelaient les Pré-socratiques ( ex Thalès, Pythagore … ) Socrate est considéré comme le père fondateur de la philosophie alors qu'il n'a jamais écrit des textes philosophiques. Il diffusait ses idées en parlant dans la rue avec des gens, il se fit accuser pour corruption de la jeunesse car il questionnait beaucoup les jeunes, et aussi de remise en question de la société.….

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  • Exposé sur les lumieres
    943 mots | 4 pages

    Kant ajoute que si il n’est pas éduqué et discipliné au plutôt, « Il suivra alors tous ces caprices car il est difficile par la suite de transformer l’homme » Ainsi la raison ne pourra pas dominé l’enfant et donc il ne pourra pas adopter une démarche réfléchie. Kant prend l’exemple des « nations non civilisées » qui sont resté si longtemps sans éducation « qu’elle ne peuvent s’habituer aux manière des vivre des Européen » De plus, l’enfant ne doit pas être « en sa jeunesse protégé par une excessive tendresse maternelle » , car il sera plus en difficulté dans son avenir et « il subira des échecs dès qu’il s’engagera dans le monde des affaires » L’éducation par la nature….

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