Introduction : cet un extrait de l’œuvre de Tabari , tarikh al rusul w lmuluk ( histoire des Prophètes et des rois ). Tabari est un historien proche de nous , il repredn des récits antérieurs et vérifie leur validité. Il s’en sert lui-même pour écrire sa propre histoire. Il a utilisé des informations orales , il est assez proche de cet évènement. Il s’est appuyé sur ABOU MIKNAF historien de lépoque omeyyade. Son œuvre est imprégné des abbassides grand rivale des omeyyades.
Le document étudié ici fait référence à la bataille de Siffin qui a eu lieu en 657 en Syrie sur les rives de l’Euphrate. Cette bataille est considéré comme un signe avant coureur de la fin du monde dans l’islam si on se rapporte au hadith d’al boukhari « le prophete a dit l’heure de ne viendra pas tant que deux groupes ne se seront pas livré bataille , il y aura entre eux une guerre terrible , cependant ils se réclameront d’une meme cause » c’est un hadith jugé authentique et les célèbres commentateurs IBN HADJR et ALLAMAH QUOUSTOULANI confirment que ce hadith fait référence à la bataille de Siffin. Pour en revenir à cette bataille elle suit la bataille du chameau qui a opposé Ali a Aicha. Donc Ali gendre et cousin du Prophete est à ce moment la 4ème et dernier calife rashidun. Apres sa victoire contre Aicha il décide d’envoyer un message en Syrie au gouverneur Mu’awiya pour lui annoncer l’union des Muhadjirun et des Ansar ainsi que le résultat de la bataille du chameau. Et c’est a ce moment la qu’il décide de le convaincre de préter allégence. Quand ali apprend que mu’awiya refuse il décide de combattre. Cette bataille aura donc lieu a Siffin. Celle-ci marque le début de l’ère musulmane. Pour comprendre pourquoi la Bataille de Siffin fut un des points déclencheurs du shi’isme de l’islam il nous faut remonter a la mort de Uthman. C’est pourquoi dans une 1ère partie nous verrons la politique de Uthman un des premiers points déclencheurs. Puis dans une seconde partie la Grande discorde