Introduction : les 11° et 13° siècles sont les siècles principaux du Moyen-âge Deux pouvoirs ont pris une place importante : - le prince - l’Eglise (institution)

Comment le christianisme imprègne-il l’univers des européens aux 11° et 13° siècles ?

I- L’affirmation de l’autorité de l’Eglise
En Occident au 13° siècle on a une très grande majorité de système monarchique. Gènes et Venise sont des cités-Etats indépendantes. Elles sont des thalassocraties (grande puissance maritime). Une majorité de régime monarchique avec des Eglises dirigé par un seul chef.
Jaune + orange = espaces de région chrétienne = christianisme Chrétiens orthodoxes 1054 = schisme → division, séparation refus de l’autorité Chrétiens catholiques papale les chrétiens d’Orient Orthodoxes

A) L’organisation de L’Eglise
Fresque = a fresco (frais)
Distinction clergé → séculier : ils sont en contact avec la population Régulier : ils sont isolés (monastères, Abbaye )
Distinction verticale → Haut clergé : pape > cardinaux > archevêques > évêques Bas clergé : curés, prêtes, moines

Dans l’organisation de L’Eglise : - noblesse
L’organisation permet la distinct° sociale - clergé -Tiers-Etats= population
B ) Les règles définies par l’Eglise
Sources principale = bible (AT ou NT) Torah dans le judaïsme = Genèse et décalogue
Règles pour le peuple : Interdis de pratique le commerce / loisirs devant et / ou dans L’Eglise et cimetière → Ces règles permettent aussi la délimitation de l’espace social, répartition des sol (l’Eglise devient propriétaire)

Règles pour la noblesse : le chevalier n’a pas le droit d’entrer armé dans l’Eglise. Les chevaliers ne peuvent pas s’approprier les biens des paysans
→ Le but est de faire comprendre aux chevaliers les limitent de