La delinquence

2185 mots 9 pages
Délinquance, échec scolaire...La culture compte-t-elle ?

Nicolas Journet En pointant du doigt l’origine culturelle des enfants des cités, le sociologue Hugues Lagrange déplace les causes de la déviance et met en doute l’uniformité des maux de la modernité. Une approche contestée dans sa pertinence comme dans ses conséquences.
Paru en septembre 2010, l’ouvrage du sociologue Hugues Lagrange, Le Déni des cultures (Seuil), a soulevé une controverse amplement traitée dans les médias. S’appuyant sur une analyse des inconduites des jeunes issus de l’immigration selon leurs origines, H. Lagrange plaide pour l’introduction de données ethnoculturelles dans le traitement des problèmes des cités sensibles (émeutes, délinquance et échec scolaire). Un sujet de controverse qui, depuis quelques années, fait surface périodiquement en France et soulève chaque fois la même discussion de principe : faut-il désigner les coupables pour mieux les connaître, au risque de les désigner à l’opinion xénophobe ?

Le point qui fâche en l’occurrence est le suivant. Au terme de plusieurs enquêtes sur des quartiers sensibles de la vallée de la Seine, de Paris et de Saint-Herblain (Loire-Atlantique), H. Lagrange établit un bilan statistique des difficultés scolaires précoces chez les jeunes selon l’origine de leurs parents : Français depuis plusieurs générations, Europe, Maghreb, Turquie, Afrique subsaharienne. Il fait de même pour la fréquence des jeunes signalés à la justice pour des délits quels qu’ils soient. À condition sociale égale, des disparités apparaissent : délinquance et échec scolaire sont trois fois plus fréquents chez les enfants d’immigrés provenant du Mali, du Sénégal et de Mauritanie que chez les « autochtones », une fois et demie plus que chez les Turcs, les Maghrébins et les Africains du golfe de Guinée. Au terme d’autres calculs, il montre que la distribution se conserve quels que soient les niveaux sociaux : il y a donc là, selon lui, une singularité

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