La liberté :

Voltaire a placé le problème de la liberté au cœur de ce conte. En effet, ce court récit pose la question du hasard, du destin et de la liberté sur l’existence humaine. Voltaire va tout d’abord être inspiré par Leibniz qui nie la liberté humaine en la soumettant à la volonté de Dieu. La pensée de Leibniz est dite « providentialiste », doctrine établissant que tout évènement est voulu et causé par Dieu, ce qui vient à nier l’existence de la liberté humaine, position que Voltaire refuse d’adopter. Pour ce philosophe, l’homme subit l’influence de la Providence sans être pour autant privé totalement de liberté. Selon Voltaire, même s’il y a un ordre préétabli par la Providence, l’homme a la possibilité de faire des choix comme l’a fait Zadig, ce qui lui a permis d’acquérir une sagesse. Le héros de ce conte devient l’envoyé de la Providence. En effet, c’est lui qui, par ses choix et sa sagesse incarne la Providence pour les autres personnages. Nous pouvons prendre l’exemple du bûcher, lorsqu’il sauve Almona ou encore lorsqu’il empêche le suicide du pêcheur. Les hommes sont donc libres de faire leurs propres choix malgré le rôle que tient la Providence, le destin n’est pas totalement dirigé par celle-ci. Les péripéties du héros montrent que l’homme n’est pas totalement maitre de son destin, seul Jesrad pourra l’éclairer à propos de son destin. Mais l’homme est en même temps libre de choisir, sa sagesse peut le conduire au bonheur et les personnes justes sont récompensées selon leurs mérites tandis que les envieux (Chapitre IV) sont punis. La liberté humaine est si grande que c’est à Zadig de faire régner la justice à la fin du conte. Celui-ci finira par incarner les nombreuses possibilités de la liberté humaine pour les autres