Négritude et Francophonie Émission proposée par Élodie Courtejoie. Lilyan Kesteloot. Professeur à l’université de Dakar en littérature comparée et chercheur en littérature orale.

Extrait : 1’33 Lilyan Kesteloot : La négritude a été ressentie sous deux aspects : l'aspect qui est davantage évoqué aussi bien par Senghor que par Césaire dans leur premier écrit, dans leurs premiers poèmes, à savoir « Le cahier de retour au pays natal » pour Césaire et « Chants d'ombre » pour Senghor. Les premiers usages du mot de "négritude", c'est un vécu, ce n'est pas une philosophie. Et qu'est-ce qu'ils entendaient par "négritude" ? D'abord comme dit Césaire, "le fait d'être noir", un fait très simple : le fait d'être noir. Elodie Courtejoie : Et s'accepter en tant que tel. Lilyan Kesteloot : Et s'accepter en tant que tel ; c'est le deuxième mouvement ; parce que la négritude on peut la ressentir comme une malédiction. On peut ressentir le fait d'être noir comme une malédiction. Et d'ailleurs, ça a été dit par certains poètes... Lexique Colonisateur (m) : qui colonise, qui organise un territoire en colonie. Malédiction (f) : malchance, fatalité. Frantz Fanon disait : "C'est le blanc qui crée le nègre". Donc c'est sûr qu'en Afrique, les noirs ne se sentent pas noirs. La négritude n'existe pas, si vous voulez, sous cet angle là. Mais il n'y a pas que ça. Il y a donc ce côté subi, ce côté plaqué, je dirais même, par le regard de l'autre qui fait que la négritude est une chose difficile à porter, difficile à vivre. Mais la partie senghorienne, c'est le côté positif de la négritude surtout. C'est pour lui, et ça a toujours été comme ça aussi pour lui, parce qu'il est Africain, il connaît tout ce qu'il y a dans cette culture noire et pour lui, c'est justement, sa définition préférée, c'était "les valeurs de civilisation de l'Afrique noire".

Négritude (f) : Terme créé par Aimé Césaire et Léopold Sédar Senghor exprimant le sentiment d’appartenance à la race noire et les