La nuit

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  • Publié le : 14 novembre 2011
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Nos grandes métropoles sont des lieux de concentration
d’individus, d’espaces urbanisés où l’idée d’une société sous
contrôle est poussée à son paroxysme.

Parallélement à ce formatage, certainsindividus proposent un
usage de l’éspace émancipé de tout contrôle (street art); L’interaction
avec l’espace urbain se veut différente. Ils cherchent à témoigner d’une
cassure dans le système;leur trace indélébile témoigne de cette faille
dans le bon fonctionnement de la société. Au delà des conséquences
concrètes, l’incorporation de marques graphiques au sein de l’espace
urbain, unedimension symbolique accompagne cette pratique. Cela
peut déranger car elle révele au grand public des questions
fondamentales:

A qui appartient l’espace public ?
Qui exerce et tire profit soncontrôle ?
L’espace public, lieux d’échanges controlés ?

C’est dans cette intervalle définit que prennent place les structures
de la collectivité, ses interrelations et ses activités, avec leurslots de
contraintes, de possibilitées et d’interdits.
Mais ce n’est pas dans cet espace (régit pour la vie en communauté)
que doit prendre place la liberté propice à l’échange, à la diffusion età la récéption des idées?
Pouvoir échanger, transmettre, partager autrement qu’à travers un écran...

C’est ici que la nuit va prendre son importance. Affublée
d’une symbolique négative, lanuit, dans l’esprit des gens,
a tendance à stigmatiser nos craintes et nos angoisses. La
spatialité de nos villes se trouve elle-même bouleversée
durant cette période. Elle se réduit, se radicalise;Des
grands boulevards au quartiers périphériques, les
populations et les activités se distingues. La nuit devient
un moment privilégié pour favoriser l’expression hors d’un
cadre souscontrôle. Prenant en compte que la nuit
compose la moitié de nos éxistances, nous pourrions
nous demander si ce n’est pas le moment idéal pour
échanger, créer, partager librement ?

Bibliographie :...
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